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林氏太始祖比干系出黄帝

作者:Admin  打印本页   更新时间:2009-11-2 17:42:02  返回首页

 所能见及之典籍、谱牒皆称太始祖比干系出黄帝《史记·五帝本纪》称“黄帝者少典之子姓公孙,名日轩辕生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。”黄帝遂成为有熊氏部落首领。

  《辞海》载黄帝是:“传中原各共同祖先。姬姓,号轩辕氏、有熊氏。少典之子。相传炎帝扰乱各部落,得到各部落拥戴,在阪泉(今河南涿鹿东南)打败炎帝。后蚩尤扰乱,又率领各部落在涿鹿(今属河北)击杀蚩尤。从此他由部落首领被拥戴为部落联盟领袖,传有很多发明创造,如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等,都创始于黄帝时期。”因而,后赞誉之“能成命百物”,春秋后期,被尊奉为华夏之共同祖先——“文初祖”。黄帝娶4妃,生25子,得姓者12人(别为姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姑媴、依)。

  黄帝血统

  西汉戴德《大戴礼·帝系》则云:“少典产轩辕,是为黄帝。黄帝产玄嚣,玄嚣产娇极,娇极产高辛,是为帝喾,帝喾产放勋,是为帝尧;黄帝产昌意,昌意产高阳,是为帝颛顼,颛顼产穷蝉,穷蝉产敬康,敬康产句芒,句芒产蟜牛,蟜牛产瞽叟,瞽叟产重华,是为帝舜,及产象、敖。颛顼产鲧,鲧产文命,是为禹。黄帝居轩辕之丘,娶于西陵氏之子,谓之螺祖氏,产青阳及昌意。青阳降居抵水,昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏,蜀山氏之子谓之昌濮氏,产颛顼。颛顼娶于滕氏,滕氏奔之子,渭之女禄氏,产老童。”

  据卜昕述,参以其他典籍,五帝世系列下:

     1世      2世   3世   4世
少典①━━黄帝━━━━┳玄嚣━━┳蟜极━━━帝喾━Ⅰ
    (五帝之首) ┃(已姓,号少昊金天氏)
           ┣青阳  ┗台骀
           ┃      (后衍为沈、叶、尤三氏)
           ┗昌意━━┳颛顼━━穷蝉━Ⅱ
                 (高阳氏,五帝之二)
                ┣鲧━━禹
                ┃  (文革)(前2070—?)
                ┗老童

 

 4世    5世
Ⅰ帝喾━━━┳弃
      ┃(后稷,周族之祖)
      ┣契
      ┃(嗣伯,子姓,商族之祖)
      ┣尧
      ┃(五帝之四)
      ┗挚


  4世   5世    6世   7世   8世   9世
Ⅱ穷蝉━━━敬康━━━句芒━━━蟜牛━━━瞽叟━━┳舜
                        (重华)(五帝之五)
                         ┗象

  司徒衍派

  阏伯名契,为黄帝玄孙,帝尧的同父异母兄弟。由传世铜器“玄鸟妇壶”及商代卜辞可知契为子姓,以玄鸟为图腾。《史记·殷本纪》云:“殷契,母日简狄,有娥氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。……契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契El:百姓不,五品不训,汝为司徒,而敬敷五教。五教在宽。”《礼纪·王制》云:“司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以考民谣,一道德以同俗,养耆老以教孝,恤孤独以逮不足,尚贤以崇德,简不有以绌恶。”《诗经?商颂?玄鸟》也有“天命玄鸟,降而生商”的诗句。阏伯辅佐帝舜,任司徒,职掌教化,宅居于蕃(今山东滕县),因功而封于商,赐子姓,任火正,将火种置于丘上供黎民取用。民众便奉阏伯为火神,称其为火神台、阏伯台。契遂成为商族之祖。从他到汤,凡八迁,传十四世。《语》云“玄王勤商,十有四世而兴”。

  据史载,契生昭明,昭明生相土,相土生昌若,昌若生曹圉,曹圉生冥,冥生振,振生微,微生报乙,报乙生报丙,报丙生报丁,报丁生主壬,壬生主癸,癸生天乙(成汤),列世系于下:


5世  6世  7世   8世  9世  10世 11世 12世
契━━昭明━━相土━━昌若━━曹圉━━冥━━振━━微━Ⅰ

 12世 13世  14世 15世  16世  17世  18世
Ⅰ微━━报乙━━报丙━━报丁━━主壬━━主癸━━天乙(成汤)。

  成汤帝胄

  汤,卜辞作“唐”。主癸之子,子姓,名履、天乙,商朝建立者,卜辞称太乙、高祖乙,为商部落首领,与有莘氏(今山东曹县北)通婚,重用伊尹为相乃兴盛。时夏桀行淫纵乐,废怠政事。汤遂吊民伐罪,先灭葛(今河南长葛县北)、韦(今滑县东南)、顾(今山东鄄城东北)诸,翦除桀之羽翼,后发兵击桀于鸣条(今河南陈留北),桀败逃昆吾(今河南濮阳),汤再发兵灭昆吾,放逐桀于南巢(今安徽巢县)。灭夏后,汤又称武汤、成汤或成唐。回师毫邑,诸侯纷纷臣服来朝。汤遂得天下,定都毫,国号商。安抚民心,鼓励生产,减轻征敛,氐羌来归,疆土扩至黄河上游,国力强盛。汤在位13年而崩,葬于汾阴(今山西荥河县),庙号烈祖。

  按《史记·殷本纪》载:汤死后,太子太丁未立而卒,遂立太丁弟外丙,丙死弟壬继位,壬死立太丁子太.甲继位,甲死子沃丁继位,丁死弟太庚继位,庚死子小甲继位,甲死弟雍已继位,已死弟太戊继位,戊死子仲丁继位,丁死弟外壬继位,壬死弟河亶继位,甲死子祖乙继位,乙死子祖辛继位,辛死弟沃甲继位,甲死兄祖辛子祖丁继位,丁死立弟沃甲子南庚继位,庚死祖丁子阳甲继位,甲死弟盘庚继位,庚死弟小辛继位,辛死弟小乙继位,乙死子武丁继位,丁死子祖庚继位,庚死弟祖甲继位,甲死子廪辛继位,辛死弟庚丁继位,丁死子武乙继位,乙死子文丁继位,太丁生三子:帝乙、比干、箕子。丁死传长子帝乙。帝乙生两子微子(启)、辛,死传帝辛(纣王)。据此可列世系表如下:

18世  19世  19世  20世  21世  21世  22世
成汤━━外丙━━中壬━━太甲━━沃丁━━太庚━━小甲━━
(前1600—?年)

  22世  22世  23世  23世  23世  24世  25世
━━雍己━━太戊━━中丁━━外壬━━河亶甲━━祖乙━━祖辛━━

  25世  26世  26世 27世  27世  27世  27世
━━沃甲━━祖丁━━南庚━━阳甲━━盘庚━━小辛━━小乙━━
(前1300年迁殷)

  28世  29世  29世  30世 30世 31世
━━武丁━━祖庚━━祖甲━━廪辛━━庚丁━━武乙
(前1250—前1192年)          (前1147—前1113年)

  32世      33世      34世
━━文丁━━━━━┳帝乙━━━━━━┳微子(启)
(前1112—前1102年)(前1101—前1076年)
         ┃        ┣仲衍
         ┃        ┗帝辛(纣王)(前1075—前1046年)
         ┣比干━━━━━━━泉(周武王赐姓名坚)
         ┗箕子

  忠烈传芳

  商朝由成汤始,传28帝到太乙,太乙生3子:帝乙、比干、箕子。帝乙继位后传位纣王,比干为纣王的叔父,《辞海》称“官少师。相传因屡次劝谏纣王,被剖心而死。”《中国人名大辞典》则载“商纣诸父,纣淫乱不止。比干日,为人臣者不得不以死争。乃谏纣三日不去。纣怒曰,吾闻圣人心有七窍,剖而观其心。”《中国历代名人辞典》亦载“商纣王之叔,官至少师。纣王淫虐无度,国势危殆,他以死力谏,劝以修善行仁。纣恼羞成怒,将他杀死,剖腹验心。”据唐太常博士林宝《元和姓纂》载:“林,殷太丁之子比干之后。比干为纣所灭,其子坚逃难长林之山,遂姓林氏。”而伪托林宝在《元和姓纂序》中却称“商王子比干直谏死于纣。时正妃陈氏甫孕三月,逃难于长林,产男坚,周武王赐姓林。”两者相权,后者之说有空穴来风之嫌。比干子坚自身逃难颇符史实。另外,目前就所见,撰于清乾隆十七年(1752年)《睢阳林氏谱?原姓》关于比干之子说更为罕见,其称“比干剖心死,其二子逃至长傩林,一云长林山,兄弟分袂,指林为姓,长子东,少子南,由光山至闽潜藏于岭海之间,子孙蕃衍,八闽林氏皆其苗裔也。”此说何据令人讶异。经笔者考,此林氏属由闽于明初返迁河南睢阳,族谱起始世系十八世及后七世为两度回闽抄录,实属“陶江林氏”,而《陶江林氏族谱》关于比干子均无此说,显见此谱所载非源于祖地,而为乾隆时睢阳传说的收录,较之唐代林宝记叙史实相去甚远,实不可取。

  另据天下林氏传世众多族谱中绝大部分谱均载:“帝乙而生帝辛为商纣,暴虐无道,杀害生民。比干乃纣叔父,帝乙庶弟也,有贤德,佐纣为孤卿,见纣无道,微子去,箕子囚,累谏不听,乃叹日:‘主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,谏而不从且死忠之至也’。乃奉面而进谏,不去者三日。纣问何以自恃?比干日:‘善行仁义,所以自恃。’纣怒日:‘吾闻圣人心有七窍,信有诸!’遂杀比干,剖视其心,焚其面,下令日:‘少师说妖言惑众,故诛之’。又剖比干次妃胎而视之。时正妃夫人有妫氏(有谱载陈氏不妥,因当时妫氏尚未衍化为陈氏)甫孕三月,恐祸及,即将侍婢四人奔于牧之野,避纣之难,于长林石室之中而生男,名泉,字长思。至周武王灭纣,夫人乃将男归周。武王以其居长林石室而生,遂因林而命氏,赐姓为林氏,改名坚。以其为殷汤之后,先王之胄,且能远避纣之难.不绝其嗣,其智足以任政,拜坚为大夫,食邑博陵,受封爵焉”

  对于比干忠谏之说,自魏孝文帝始,历代帝王多有祭文,唐太李世民于贞观十九年二月除颁祭文外,还下诰追谥比干,称“殷故少师比干,贞一表德,忠介成性……见义不回,怀忠蹈节……虽后周王封,莫救焚骸之祸;孔圣称仁,宁追剖心之痛……宜锡宠命,以展宿心。可追赠太师,谥日忠烈公。”自此后,比干后裔皆称忠烈之后

  较之他姓始祖世系,比干为黄帝33世之裔的记载是较为罕见的明晰世系。而宋代金紫光禄大夫、端明殿学士林英于元祐三年(1088年)六月上浣所撰《林氏族谱序》亦称“林氏出自子姓,黄帝之后,历唐、虞、夏、商三十三世而生比干,因直谏死,子名泉,武王克纣,未下车封其墓,徵其所生男,赐姓林,名日坚,食邑博陵,世为大夫”;朱熹于淳熙六年(1179年)所撰《林氏世系总纪》则日“林氏出自子姓,黄帝之裔,历虞夏商三十三代而生比干,为纣少师。因直谏,纣剖其心而死。夫人有妫氏娠三月,而逃于长林石室之间,已而生男。周武王克商,未下车而封比干之墓,征其所生男,赐姓林氏,命名日坚。”两文均指比干为黄帝33世裔,虽有论说指有伪托名人之嫌,但比干为黄帝33世裔所传皆然,权取是说。林氏始祖林坚是比干之子,林氏系出黄帝已成定局。林坚则是黄帝34世裔孙。

  ①唐贞观六年四月朔中书令西河公拜州温彦博撰《林氏正宗源流族谱序》,有说此为伪托。
  见河南卫辉汲县比干庙原刻碑文。

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