林氏家庙戏台

 宽敞的门廊，雕绘精美。

 　　孩子在厢楼处爬上爬下，自得其乐。

石狮守护古戏台。

戏台和勾连廊连在一起。

　  说到林逋，估计没多少人知道他是谁，可若说到林和靖，则大多数人都会被其“梅妻鹤子”的风雅与气节所倾倒。

　　这一次，我们去的就是位于宁海县强蛟镇加爵科村“林氏家庙”。因为林逋，陡然觉得这座家庙和戏台特别风雅了。

　　梅妻鹤子

　　风雅闲适

　　祖德长流，

　　前朝声价开庆桂；

　　书香继起，

　　奕世簪缨仰九龙。

　　这幅对联刻在“林氏家庙”祖堂石柱上，镌刻于“道光戊戍桂月”（１８３８年），距今已１７０余年。象山港的腥风咸雨几乎未对这座家庙产生明显的影响。

　　打开家庙的二道大门，内外整洁肃然，朱漆鲜红、金彩四射，可见得到后人的精心保护。庙门口赫然立有“全国文物重点保护单位”标志碑，让每一位来到家庙的宾客增添了几分崇仰感。此外，正对戏台的大堂檐廊正中，一块宋仁宗赐“和靖先生”的青底金字匾，更使人刮目相看。

　　《中国人名大辞典》介绍的林逋（９６８～１０２８年），北宋杭州钱塘仁和里人，结庐孤山二十年“梅妻鹤子”，卒谥“和靖先生”。他的《咏梅》诗曾倾倒千年以来的无数中国文士。尤其是其中一句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”更是堪称经典。

　　林逋“梅妻鹤子”的故事确实风雅至极。

　　相传，他在孤山前后种梅３６０余株，将每一株梅子卖得的钱，包成一包，投于瓦罐，每天随取一包作为生活费，待瓦罐空了，刚好一年，新梅子又可兑钱了。他种梅、赏梅、卖梅，过着恬然自乐的生活。

　　林和靖是个闲散惯了的人，常常隐迹在山水之间，有时一天不归。他惟恐因此怠慢了来访的朋友，所以特地养了两只鹤。如果有客人到来，家童先接待进门，然后放一只鹤飞向空中，林和靖看到飞鹤，就知道来客人了，立刻返回家。在他和客人饮酒赋诗时，训练有素的两只鹤还会翩翩起舞，高声鸣唱，为宾主助兴。为此，林和靖对两只鹤宠爱备至，常向客人们夸赞：“这就是我的儿子啊！”

　　正因为他对梅花和仙鹤的痴爱，好事的人就说他“以梅为妻，以鹤为子”，后世就有了“梅妻鹤子”的说法。

　　林氏家庙

　　家族源流

　　既然《中国人名大辞典》介绍的林逋是杭州人，这座林氏家庙又跟他有什么关系呢？

　　奉化的地方志以及《黄贤林氏宗谱》明确记载，林和靖之祖林登云在唐末五代时从福建莆田迁入，效“商山四皓”之举，改山和村名为“商山”，今存商山和商山桥。林登云的第三子、四子林環、林釴居奉化黄贤，其余两位分居象山、萧王庙。林逋是林釴之子，家谱中载明成年后隐迹湖山，领养侄子林彬终老，后裔世居杭州仁和里。

　　再说《宁海县地名志》、《宁海爵山林氏宗谱》的记载，“始迁加爵科的始祖尧卹公为避盗，居于杭州西湖北岸仁和里。公生一子，讳札。札生二子，其中瑜又生垠公、坊公。父子同泛舟竟入宁海加爵山。”林瑜即林和靖堂弟，到加爵建村时在北宋晚期（１０２１年）。又据记载，宁海爵山，在象山港南，强蛟半岛西岸。因海上望之形如覆爵而名。而民间却称之为“鸦雀窝”，山上多栖鸟雀。林氏初到此地，遇伐柯老人问地名。老人云：“山名爵山，村名加爵科，居之子孙登科及第，加官进爵。”于是遂在这方吉地定居。

　　林氏建村后在爵山建“和靖先生祠”，又称“孤山道院”，内设书院，与道观合一。而在爵山下村北因仁宗皇帝有敕赐建“林氏家庙”。

　　到了清光绪五年（１８７９年），林氏后裔林立言，又专程赴杭州仁和里，请来和靖先生画像、神位，供奉于正对戏台的祖堂中。

　　戏台藻井

　　美丽精巧

　　宁海加爵科林氏与奉化黄贤林氏遵循祖训隐居山林，此二村昔日在象山港南北仅靠船渡有往来。如今加爵科村４００余户千余林氏亦农亦渔、丰衣足食。村中三面环山，多有官帽墙门、苏州楼等清代民居。家庙在清代乾隆、道光、同治及近年都有重修。庙内依中轴线依次为三开间仪门（倒座）、戏台、勾连廊、祖堂。二翼为仪门耳房、左右厢楼。门廊宽１８米，进深７．５米，檐柱雕二对彩绘狮子和白象。顶部大小双卷棚、横架轩梁，雕刻漆饰很精致。

　　进入仪门就会看到戏台和勾连廊连在一起，各有一座美丽精巧的藻井。而戏台台面平淡无奇，没有栏杆，三方敝开，四石柱落地。台面宽５．３米，深４．８米，离地１．３５米。台前柱立一对石狮子。

　　戏台正面挂《今古奇观》额，下设精雕细刻五扇屏风遮挡，后台与厢楼相连。精彩的看点在戏台藻井。戏台顶上的藻井，中心八角攒尖，斗拱八攒九踩五跳，层层叠涩。井口方形，八角藻井外围八角形的卷棚。攒尖的顶部刻有五蝠捧寿，花板斗拱漆雕奇卉和龙凤，错落有致。

　　刻在戏台前二条直径０．４米的石柱对联道：

　　事异忠奸，

　　看人心名判；

　　报分善恶，

　　如天道无盖。

　　这也是１７０年前的原物，有“道光戊戌桂月”年号。

　　勾连廊虽比戏台规格略逊，由于顶部屋盖的歇山翘角，因此抹角梁由戏台额枋及角科斗拱承托。藻井的中心为纵向大卷棚，左右围纵向小卷棚。卷棚中心挂一盏红灯笼，也颇具匠心。

　　朝向戏台的祖堂地坪，高出戏台地面０．３米，五开间宽１９米，深１３米，堂内九檩五柱抬梁穿斗混合。檐枋所刻的故事有“梅妻鹤子”、“渔樵耕读”等文气十足的雕刻。抬头梁枋柱间挂有《一脉同堂》、《双桂流芳》、《松筠勤操》、《善积阴功》、《文节》、《节孝》等金字匾额，多由清代朝廷和官府表彰林氏后裔所立，其中也有本村和奉化宁海的裔孙奉赠。

　　据称每逢年节或渔汛前后，戏台上做的多是文戏，少则三五天，多则十来天，有的夜以继日。除村里林氏后裔不失时机抢先占位外，来自象山港对岸的林氏宗亲和裔孙也前来祝贺看戏，免不了在祖堂内摆起数十桌筵席，宰鸡杀猪烹鱼劝酒，又是一幅比看戏还热闹的场景。

　　离开家庙之前，偶而又在祖堂墙柱上发现挂着一块长达３米、宽０．２５米的直板，书有“源本福建莆田迁住来宁祖德显爵”１４字。因此可见加爵科林氏与黄贤、杭州林氏都是源出福建，一脉同宗。家庙和古戏台成为宗亲交融往来的桥梁，又是明理、育人、娱亲、崇祖的最有影响力的场所。

　　离开林氏家庙时，几个天真无邪的孩子正在戏台上穿梭玩闹，甚至还表演起在栏杆上“飞檐走壁”的杂技，爬上跳下，并不知这座家庙和戏台有着怎样的故事与底蕴。

　　张落雁 杨古城/文　余 慧/摄

　　指路：可从宁波南站坐到宁海的车，再坐宁海到强蛟的中巴车，于加爵科村下。

　　名词解释

　　家庙：

　　源自远古贵族帝王祭祀祖先的庙堂，同宗祠、祠堂，但自明代晚期起,宗法允许百姓祭祖建祠堂。如此可见家庙的规格比较高。

　　倒座：

　　院落之中与正厅相对的建筑称倒座，祠庙中多作过厅。

　　抹角梁：

　　专施于木结构正侧面，交接翘角屋檐的翘起的承重木。