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唐朝林氏入潮

作者:Admin  打印本页   更新时间:2009-12-19 15:05:11  返回首页

    现有流行汉姓有3500多个(连同少数民使用过约2.2万个姓)就潮汕而言流行姓200多个如澄海市218个,潮阳市246个 (1998年统计),潮安县庵埠镇154个,南澳岛147个。而姓在各姓口比例居于前列,在全国居第13位(大陆5000多万人,全世界7000多万人),在潮汕是居第二三位大姓。
    在潮汕众多姓氏中,人口比例很不平衡。不少姓氏人口总数不过几万、几千、几百,如澄海市姓氏虽有218个,但其中一姓仅有1人者就有52个。人口较多的姓占潮汕总人口的比重很大,尤其是陈、二姓,除饶平县外在许多地方都是当地主姓。因此,潮汕有“陈、林、蔡,天下居一半”的俗话。还有“揭阳 (含今之揭西、揭东两县)林半县”之。据1997年底姓氏人口统计,潮阳市217.88万人(汕头市统计局于2001年4月18日公布为247,06万人),“陈姓占第一,郑姓占第二,林姓占第三”(见1999年9月陈丰强主编《潮阳姓氏丛谈·前言》。潮阳市全市村落431个,其中林姓村落55个。潮州城里林姓人口仅少于陈姓,居第二位。弹丸之地南澳岛,住民是从大陆渡海上岛所居,据1987年统计全岛147个姓氏62854人中,林氏人口居首。福建、台湾,也有“陈、林半天下”之,可见潮汕姓氏与闽、台有很深的渊源关系。陈、林在全国姓氏人数排列中,不是居首,陈居第五位,林居第十三位,而第一是李,第二是张。
                                     唐朝林氏入潮
    就目前所掌握史料,可知唐初的高总章二年 (669)和唐末光化三年(900),就有林氏入潮居住。
    1.唐初河南林孔著入潮
    潮汕各地林氏先祖,几乎皆来源于福建林禄之后代。但是,按林禄第59世、潮州市仙桥区陈桥村林金松先生,于2000年所撰《潮州林氏源流序》中说:“原居河南光州固始的林孔著于唐代初期,高总章二年(669)随陈政(陈元光之父)人潮居于绥安,是林氏开漳之始,子孙分居漳州平和铜壶、潮州府、海宁、惠州、南靖、莆田、永春、台湾、菲律宾。”照此说法,潮汕林氏群中,除林禄后裔外,还有一支是早在唐初就来潮之河南固始县人林孔著子孙。可是,笔者所搜集到之潮汕林氏十余部族谱中,查不到林孔着衍潮记述。向林金松先生请教,说其上述史料,是引自《闽林千年谱》书中。
     据1990年12月陈元光学术讨论会论文,和 2001年1月《光明日报》出版社出版、林乐志先生主编《比干后裔(续集))第67页记述,林孔著随陈政入潮简况是——
    陈元光(657-711),河南光州固始人。唐总章二年(669),泉、潮间“蛮獠啸乱”,帝命其父归德将军陈政(?-677)为岭南行军总管,率3000多人抵达潮州辖地绥安,屯兵靖寇。8年后陈政病卒,陈元光以鹰扬将军代领父职,率军剿贼,屡获全胜。垂拱二年(686),陈元光上表武则天,请置漳州以控岭表。准奏,划出潮州的绥安县、泉州部分辖地置漳州,并命之为首任刺史。陈政的同乡、第九女婿林孔著随军而来,并协助妻弟陈元光创建、开发漳州。“但此人不是林禄后裔,而是济南林氏固始分支后裔”(林乐志先生语)。
    “林孔著14世孙和孝,于南宋时期由漳州迁居平和县铜壶(屑闽南),成为铜壶林1世祖。和孝生子显。显生5子:千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎。子孙开始分散。千一郎迁居潮州,其后裔又分居长泰(属闽)。千一郎生子均懋。均懋生3子:原长、原寿、原德。……千三郎,居平和县铜壶,生3子:崇德、崇辅、崇忠。……崇辅后裔分居福建南靖、莆田、平和,广东惠州、惠来等地。”(见《比干后裔(续集)》第89页)
    从上述所引来看,“入潮居于绥安”所指的地域是:唐初潮州管辖的绥安县即今闽南的诏安、东山、云霄、平和四县。也就是说,林孔著居绥安县,当时属潮州,而当今则属闽南,也许这是从史料到现实均未在潮汕找到其后裔的原因。但从林乐志先生引文看,在南宋其后裔“千一郎迁居潮州”,千三郎子林崇辅后裔分居惠来等地,按理如今潮汕应有林孔著后代。
    2.唐末福建林禄后裔入潮
    从现在所获的潮汕各地林氏族谱可以看出,入潮之林氏,全部来自毗邻粤东的闽南林禄后裔,尤其是莆田县。最早是从唐末入潮,例如汀州宁化县林迈后裔林腾云移海阳县。林蕴后裔林元和娶潮州陈富贤之妹,遂从闽移居于潮。
    开闽林氏始祖林禄(289-362),自西晋永嘉年间(308-313)入闽开基。其第10世林茂,隋开皇三年(583)任右丞,由晋安迁莆田北螺村,使莆田成为林氏南方发祥地。林茂是莆田林氏开基祖。
    值得一提的是,潮汕数以百万计的林氏中,大多数自称“九牧”,即是福建唐、宋九牧名贤的后代。
    在唐、宋两朝,莆田、晋江林氏各有一门九兄弟登进士并任刺史、知州(也称“州牧”)的盛事,被称为“唐九牧”(也称“前九牧”)、“宋九牧”(也称“后九牧),在林氏发展史上谱写了灿烂辉煌的篇章,也成为中国林氏的千古佳话。
    唐九牧是:苇(端州即今广东肇庆刺史)、藻(容州即今广西容州刺史侍御史)、著(横州即今广西横县刺史)、荐(韶州即广东韶关刺史)、哗(通州刺史)、蕴(邵州即今湖南邵阳刺史)、蒙(循州即今广东博罗一带刺史)、迈(雷州即今广东海康一带刺史)、蔇(福唐即今福建福清市刺史)。皆是林禄第16世莆田林披儿子。林披,字茂彦,唐玄宗天宝十一年(752),以明经升第,饱览六经子史,健笔纵横,品志清洁,宠辱不惊,官至太子詹事。九牧中之林蕴,字梦复,任邵州刺史,生子林愿,系莆田传至广东林氏诸派祖宗之一。
    宋九牧是:景渊(知惠州)、景祐(知泗州)、景默 (知寿州)、景辉(知瓜州)、景大(知徐州)、景元(知邳州)、景贞(知宿州)、景亨(知华州)、景瑞(知常州)。皆是林禄第25世晋江林杞的儿子。林杞字卿材,登进士,历知康、雅、泰、淄四州,以光禄卿致仕,卒年九十。妣胡氏。有堂联云:“唐代兄弟九刺史,宋朝父子十知州。”九牧中林景渊后裔,也移居揭阳、潮安。
    林禄的第2世林景、第3世林缓,均有战功,相继封为桂阳郡(今湖南郴州)南平侯,故林氏堂或民居常用联“双桂声远,九龙世泽长”。

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