永春高丽林氏家庙魁题堂

高丽林氏家庙魁题堂，位于永春县中部蓬壶镇高丽山之东麓(今上高丽)。家庙源于九牧，始于宋元，盛于明清，是素负盛名的蓬壶古迹，也是闽林唐九牧二房晋江锦马大宗分派柑市支分“永春高丽房”肇基之永春名饲。它饱经800余年之沧桑，风云变幻，几兴几废，永世承祧! 1994年秋，港亲林孝首怀念故上发祥之地，应族人倡议，率先捐巨资并联络台亲及海内外族亲，集腋成裘，重建落成。今庙宇聿新，依早年规模创制，不减轩昂；更蒙各级领导支持，惠赐墨宅，益增光辉。

林氏家庙源远流长，创业维艰。早于南宋孝宗年间，因闽中骚乱，晋江柑市林氏宗祠被焚，族人四处逃亡，同宗公为保姓氏祖业，携眷迁居永春，肇启升平里七部高丽上澳溪滨(今下高丽)，造其居庐，开山辟土，奠定基业。越数年，朱熹主簿同安，特入永春拜座师蔡兹，后赴蓬壶会友陈休斋，探究易学，适兴邀游高丽山胜景，敬吾祖礼周意诚，慕义而书赠“居敬”字匾，训励族人以“居处恭，执事敬，与人忠”之行仁处世，劝吾祖预防水厄，卜吉阳原。祖上奉为传家至宝。寇靖，同宗公返里复业，其子佛生公秉承家训，继志述事，又励子玄保(七一公)入永春定居。后因厄于水患，即遵朱文公卜吉，携子均保迁居兹上(今上高丽)，先后构宅三处，至五世存井公得名师指点，于明宣德庚戌年(1430年)首构“魁题”、“科题”二第，是取魁题科甲联登有兆。后又遭匪焚，六世朴轩公于癸酉年(1453年)复修。明崇祯戊辰年(1628年)，十世禹门公提议、促成构建“魁题大宗祠”。其后盈昌，裔播我省永泰、霞浦、福鼎、顺昌、三明、福州、厦门、永安、大田、德化、安溪等县(市)，并播迁江西、山西、浙江、广东、河北、北京等省市。至清康熙乙巳年(1665年)，永春县令骆起明登堂，见有朱熹遗匾，即题联：  “昔贤至此书居敬，今令来时题故家。”并书赐“林氏家庙”门匾。后裔为谋生计，陆续播迁海内外，定居东南亚及欧美诸埠，繁衍成族。世人均以“居敬”、“故家”为荣，真可谓“赐称家庙，名教之攸系匪轻”!在中华民族求解放的漫漫征途上，族人参加红军，为革命鞠躬尽瘁。游击队首领林多奉曾率众于祠堂议事，把宗庙定为游击队给养之集散地，为“道场寨苏维埃红色政权”的建立奠定基础。

林氏家庙地理位置优越，乃名区胜境。明《闽书·名山录》称：“高丽山屹立如屏、“风景尤胜”，绝顶有“道场寨”、“拱翠亭”和“道山岩古刹”。正如谱志所述：  “道山高矗，林麓峥嵘，长篁翠秀，岩壑凄清。”盖观丹镬朴斯，峻宇雕墙，红窗掩映，绣户升张，朱栏曲折，宝槛辉煌，画栋雕梁，恰似玉堂金马，名区胜地。所最妙者，华表凌云散天霞而炫彩，碧峰布瀑飞组练而侵棂。暮霭则冷，翠微映华常而缭绕；夜深则风，泉并发和玉漏以珑玲。况乎，浪澈前溪，环来一湾玉带，云缠远树，托出万叠银屏。水外水横栏，妙莫传于翰墨；山外山稠叠，美难画以丹青。

林氏家庙乃名教之区，地灵人杰。族谱有忏语遗忠：  “丽峰一聚气概高，两边分水不为多。悠久富贵分闲事，定有天书诏誉髦。”宋朱熹来永春讲学，常与陈休斋校订易学著述，成莫逆之交，曾多次游览高丽名胜，与同宗父子交好，题赠“居敬”，训导“忠孝廉节”，传播处世仁道及严谨治学的精神，影响深远，因而后贤辈出，俊士济济。明洪武年间，佛儿公榜名盛授山西大同都司知事，风骨峻厉，政声远扬。宣德年间，存井公独执县役，从戎平海卫有功荣归。仁斋公奉诏输粟赈饥，荣称义宰。云崖公疏财仗义，明中叶，北虏猖獗，国库空虚，公奋力输金助国；惕斋公率众抵福清御倭有功，褒授“英声义烈”。承雅公文明孝悌，嘉誉“笃孝可风”。来鹏公有神童之誉，经书子史医卜，无不通晓，录《蓬山唱和集》，与名士颜桃陵、李廷机交好齐名。清康熙年间，芳誉公文武兼优，于甲寅之乱，众举为道山寨长以安一方；逢达公任全壶练总，昆公率众半乱，收复县城，授都司衔。乾隆之后，大基、大均、如锦先后中举：大基学问精深，省垣推为文坛健将，授徒皆出色。大均先后任屏南学正、连江儒学、台湾嘉义教谕，其后成为海峡两岸文化交流的杰出代表；如锦治学严谨，早年授徒，教子有方，晚年扳桂，乔梓联登。诸如地方官员学者甚多，谨遵祖训，忠孝礼义廉洁传家，爱国爱乡爱民铭心。如林孝首居港眷念故乡公益，扶贫兴学，先后捐资千万元，福建省人民政府授予“乐育英才”匾额。当今，人文荟萃，散居国内外，有博上、硕士，有大学教授、研究员、专家，还有众多的乡村中小学教师。英才俊上，播及五洲四海。诚如谱志所渭：“盈庭蟾窟而扳桂兮，名题金榜；坐檀堂以讲学兮，光耀门庭。蛟龙凤起，桂馥兰馨，唯兹人杰，本乎地灵。”

吾族谱初修于明天顺戊寅年(1458年)，于1999年秋，第十三次编修《永春高丽林氏族谱》付梓，亦族之盛事也。

《永春高丽林氏族谱》编委会供稿