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林乐文:“贵”来自对社会责任的担当

作者:Admin  打印本页   更新时间:2011-9-18 22:30:54  返回首页

乾卦是《易经》六十四卦第一卦卦辞是元亨利贞是指从起始到终结一个轮回,如果指四季,那么分别指春生夏长秋收冬藏;如果指的一生,分别指童年青年年老年,大自然中的一切都是如此,一个轮回又一个轮回潜龙勿用;见龙在田,利见大;君子终


“乾卦是《易经》六十四卦第一卦卦辞是元亨利贞是指从起始到终结一个轮回,如果指四季,那么分别指春生夏长秋收冬藏;如果指的一生,分别指童年青年年老年,大自然中的一切都是如此,一个轮回又一个轮回潜龙勿用;见龙在田,利见大;君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎;或跃在渊,无咎;飞龙在天,利见大人;亢龙有悔,这六句乾卦的爻辞,用在经商上,不仅是教们如何成功,更是警戒们不要得意忘形而导致失败。”

 

这是《天下潮商》第三次专访金泓昇投资(集团)有限公司董事长乐文,无论在深圳,还是此次在惠州,前后相隔5年的三次专访的情景都极为相似,窗外都下着大雨,在进入正式采访之前都先倾听董事长对中传统文化,特别是对儒、道家、禅文化的个性见解。而这次,谈得最多的是被誉为百经之首的《易经》。

 


 

林乐文认为《易经》、《道德经》、《论语》等学经典都是中国传统文化浓缩的精华。几千字的篇幅中蕴含朴素而又深邃的人生哲理,流传千年至今仍被奉为圭臬。人的成才都是需要熔炉般的锻炼,都需经历磨难才能获得成功。乐于同人分享他的国学研读心得,他以乾卦的六句爻辞为例,“潜龙勿用”是指一个有才能的人在最初处于社会最底层的时候,无法大展雄才,这时应该具有卧薪尝胆的韧性和勇气,此阶段收获的更多是人生的感悟和智慧。等步入“见龙在田”的阶段,便能见到更大的世面更多有雄才的人,这是人生事业的上升阶段。在上升的阶段,一定要记住努力勤奋,同时要懂得自省自律。当遇到一个适合发展的大平台时,要懂得把握时机,实现梦想,才能登上“飞龙在天”的辉煌时段。

 

人的一生最辉煌的阶段便是“飞龙在天”,但是这也是最危险的阶段,这个时候最重要的是把握好“度”。企业家 如果进入这个阶段,财富对他来只是一个数字,他拥有丰厚的经济实力和丰富的资源,有能力去实施更大范围的社会公益项目。回报社会,做对社会有贡献的事情,更能体现人活在世的价值。因此,这个阶段的企业家更要懂得散财,去关爱社会弱势群体,去援助有需要的地方。切记不能得意忘形,否则容易步入“亢龙有悔”的境地。

 

《易经》是中华文化的总源头,是道家思想、儒家思想的重要来源,更是深深影响中国人对佛家思想的认识和理解。显然,比起2007年,林乐文董事长分享的“儒家教我们怎样做人,道家教我们怎样成事,佛家教我们怎样去回报社会,这三家合起来就是人的一生”的国学经典的研读又再深一层。他透露,读书已经是他生活不可或缺的一部分,而越对国学经典的研读越加深他对慈善的认识和投入。我们发现,林乐文在1989~2009年间对慈善公益的捐款累计是9000多万元,而到2011年5月捐款累计的款额已经超1.7亿元,也即是在过去一年多的时间,他所捐的款额接近之前20年的捐款额。

[对话]

办企业不是利润最大化,而是责任最大化

慈善投入无止境


《天下潮商》:兔年伊始,我们从揭阳市“感恩奉献大型佛教音乐会”上获悉,您为榕江观音阁项目捐资4000万元。据我们掌握的资料,这是您从1989年以来,最大的一笔捐资。据我们不完全统计,22年来,您为全国各地各种公益事业捐资累计超过1.7亿元,其中捐向潮汕地区累计超过8300万元。您选择对一个慈善公益项目的捐助,主要会从哪些方面去考虑呢?

 

林乐文:佛教传入揭阳始于唐朝,一千多年来,佛教在揭阳不断发展壮大,拥有深厚的根基。榕江观音阁的建设,旨在传承作为中华历史文化长廊中不可或缺组成部分的佛教文化,特别是观音文化,传承大慈大悲观世音菩萨普门示现、慈悲喜舍的人文精神。这对于传播慈善文化、丰富群众精神生活、提升城市品位、建设特色城市,具有重要意义。

 

我捐赠的方向主要是教育,其次是医疗,扶贫济困。近日,我又捐资了3000万元续建普宁四中学校。我认为,做慈善不是为了获得虚名,更不能为了利益而做慈善。

 

《天下潮商》:在上次采访中,您透露们企业每年是按照10%的利润回报社会的。现在还是以这样的比例吗?

 

林乐文:现在已经超过这个比例了。我认为,慈善是无止境的,只要社会有需要我们的地方,我们有能力就会去做。企业要获得尊重就要奉献,这就好比做人一样,你怎样对待他人,会得到他人同样的对待。企业的进步发展和财富的获得都源于社会,回报社会、承担社会责任是企业的义务。

 

《天下潮商》:这么多年,您一直致力于慈善公益,您的慈善理念是怎样的?

林乐文:我做的慈善与别人相比还是太少了,只是量力而行。企业是在社会的支持下生存和发展的,将创造的财富回馈社会,得到社会的认可,进一步促进企业稳步发展,这是一个良性循环的过程。最重要的是要处理好“利己”与“利他”的关系,毫不利人,专门利己的人必定取不了成功。

 

拥有了财富应该保持谦逊的姿态,不能将财富用于吃喝玩乐,要通过不断进修提升自己的知识涵养,成为一名真正的企业家,而不是土老板。

 

慈善需要规范和引导

 

《天下潮商》:近两年来,揭阳籍企业家对家乡的捐赠热情一浪高过一浪,仅“感恩奉献大型佛教音乐会”上就捐资累计接近10亿元。您是怎样来看这种现象的?它能给揭阳,乃至整个潮汕地区带来什么影响?

 

林乐文:在“感恩奉献大型佛教音乐会”上,企业家的大手笔捐赠是一个良好的开端,起到引导的作用。揭阳有一个为揭阳人民办实事的领 导 班子,有一位敢干大事的“班长”陈弘平书记,在揭阳市 委 市 政 府的领导组织下,感恩奉献、内外合力建设家乡已蔚然成风。

 

《天下潮商》:据我们粗略统计,全球潮商在公益事业的捐款数额已经远远超过500亿元,捐助区域是世界各地的。这在华人商帮中,很难有一个商帮能够媲美的。您怎样来看潮商在公益慈善上的投入?

 

林乐文:一百多年前,潮汕人乘坐红头船遨游四海,在世界各地创造了一个个商业奇迹,这离不开潮人的刻苦耐劳和团结精神。除了商业上取得的成就,潮商在慈善公益上也是屡有大手笔,默默为祖国和家乡贡献力量,新一代的潮商应该继承和发扬。各地潮汕商会应该致力于团结各地潮商,搭建抱团发展、社会公益的平台。

 

《天下潮商》:您是广东省公益事业促进会会长,能为我们介绍该会是如何运作的吗?

 

林乐文:我除了自己做慈善外,也号召和推动其它人加入慈善的行列。为什么有一些富人不愿意捐赠?因为怕把辛苦挣来的钱捐出去,反而惹来非议。所以,政府和有关机构一定要完善慈善机制,做好宣传的工作。

 

广东省公益事业促进会以发扬人道主义精神,传播慈善文化,弘扬中华民扶贫济困的传统美德,慈善为怀,达济天下为旨。第一,要自己带头做好榜样;第二,做好社会公益的宣传工作;第三,收到的捐款每一分钱都要用在刀刃上;第四,还可以和政府或其他慈善公益机构合作。我出资300万,常务副会长出资200万作为广东省公益事业促进会的经费,对于捐赠者不收取其它费用,不仅不收取,还会跟踪到把事情完成。广东省公益事业促进会自成立以来,开展了非常多的慈善公益活动,也得到了国家民政部、广东省民政厅的表扬。

 

企业要把责任最大化

 

《天下潮商》:您认为作为一个企业公民,在社会应该负起哪些方面的社会责任呢?其中最重要的社会责任是什么?企业履行社会责任是加重企业的负担,还是更加促进企业的发展呢?

 

林乐文:企业承担社会责任不是企业的负担,无论国有企业、民营企业,都有承担社会责任的义务。以前我们常,企业利润最大化,这是一个误区,我认为,应该是责任最大化。首先,任何一个行业的企业,都要保证产品的质量,危、食品安全、假冒伪劣等等社会问题,都是企业不负责任的后果。其次,要节约资源,合理利用资源。第三,以人为本,维护职工的权益。

 

《天下潮商》:自被称为“中国的慈善元年”的2008年以来,国人对慈善展开了更为深层的思考。我们感受到了慈善氛围的越发浓烈,也看到了中国慈善发展中出现的种种问题。在您看来,当今,中国的慈善处于一种什么样的状态?对此,您有什么样的期望?

 

林乐文:我对当今中国的慈善现状并不满意,没有对整个社会大局的考虑,社会穷富悬殊相差太大。已经过上富裕生活的人应该帮助那些还未过上小康生活的贫困者。

 

我觉得在这个浮躁的社会,“金钱至上”的思想泛滥,很多人为生存奔波忙碌,却不知生活的意义。他们无尽的欲望是自我束缚的枷锁,把自己深囚于人生的困境中无法自拔。“富”不一定便是“贵”,财富只是一个数字,只有那些内心悲悯,有担当,敢于承担社会责任的人,才是真正的“贵”。我认为,学习国学经典,从那些最朴素、纯粹的言语中,我们才能真正地审视自己的心灵,从而获得生命的真谛!   本报特派记者 陈少斌 王小燕 发自深圳

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