林氏文化遗迹

文化遗迹

    比干墓
     位于河南卫辉市比干庙村，是林姓始祖比干的坟墓。墓前建有庙宇，称为比干庙。比干墓及比干庙占地130余亩。在比干埋葬于此并得到周武王封祭之后，很早便出现纪念性的庙宇，并在北魏、唐、宋、元等朝代多次修缮，至明孝宗弘治年间又进行大规模的重修。院落座北朝南，呈长方形，有大殿、拜殿、山门、石坊、碑廊。庙院保存魏孝文帝“吊比干文”、唐太宗“祭比干文”。后院即比干墓，墓前立有孔子所刻“殷比干莫”石碑。另外，在河南淇县朝歌镇，还有“摘心台”，传说中比干要找回心脏的心地，为河南新乡，在朝歌镇南不远；在骑马奔跑中使肠子拖地的地方，称为拖肠屯，今名常屯，在朝歌南十余里；在肠子墩断的地方，有村庄名墩肠断，今误为顿坊店，在卫辉市境内。还有，比干墓旁的“没心菜”、“开心柏”等，与传说相近。
     
    文财神庙
     台湾民间信仰。传说比干被杀之后，他的为国尽忠精神感动了玉皇大帝，一则怜悯他的无辜，一则有感于他的心被挖而无法生贪，偏任命他为掌管财库的官，与后来的关公（称为武财神）一同担任这一职务。庙位于嘉义西荣街（番社），新港乡宫后街、玉山路六十巷、北门街林森东路，高雄前金区中华三路、苓雅区武智街十一巷，以及北京雍和宫、青岛海云庵。
     
    晋安王墓
     即“闽林”始祖林禄的坟墓，又称晋安郡王墓，在福建惠安县涂岭龙头山官路顶九龙岗。坐乾向巽。穴名“龙马毓奇”，题额“林始祖讳禄公九龙穴墓”。墓前的各种碑刻，以林齐圣之“重修始祖晋安郡王墓记”为最引人注目。墓左侧有郡王祠。
     
    九牧祠
     在莆田。清朝乾隆七年壬戌重修。刻有“重创九牧祠堂赞文”。紫霄岩有九牧墓。
     
    妈祖庙
     福建莆田湄州岛上。妈祖原名林默娘，为“莆田九牧”之一林蕴的十一代女。据统计，信徒有2亿多人，分布在南起福建、台湾、广东，北至山东、天津广大的沿海地区，以及日本、美国、巴西、阿根廷、澳大利亚、菲律宾、马来西亚、新加坡、泰国等九十多个国家或地区。莆田妈祖庙、台湾北港朝天宫为最受妈祖信徒向往的地方。
     
    林则徐纪念馆
     福建福州澳门路，为青少年教育基地，墓葬在福州北郊马鞍山村金狮山麓。林则徐，福州侯官人，为九牧林派下福清玉融文峰林家之后。北京天安门广场人民英雄纪念碑有“虎门硝烟”描述的就是林则徐。
     
    林祥谦纪念馆
     在福州。林祥谦,原名元德,尚干乡亭上村人,为陶江林氏派,为"二.七"烈士.陶江林氏另出有著名人物--林森,为国民党省主席.尚干枕峰山麓有"祥谦陵园"
     
    林觉民纪念馆
     在福州。林觉民，闽侯人(今福州),福州凤池林家之后,与族弟林尹民同为“黄花岗七十二烈士”之一，夫人陈意映，展览馆展有“与妻书”等。
     
    林巧稚纪念馆
     在厦门鼓浪屿。林巧稚，厦门人，我国首批妇产科医师，为我国妇产科做出重大贡献。
     
    菽臧花园
     在厦门鼓浪屿，为林尔嘉所建。林尔嘉，字叔臧，又作菽庄，别号百忍老人，为“林本源堂”之后，出自福建开漳林氏林孔著衍派。为当地巨富，建有“林家花园”被台湾舆论称为“台湾的阿房宫”。林尔嘉亦曾重修了晋安郡王墓。
     
    梅妻鹤子
     浙江杭州十八景之一，称为放鹤亭,在杭州西湖孤山北麓，为林和靖所建。林和靖，为晋安四世林鄱的后裔。林鄱在东晋是举孝廉，迁居钱塘