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林景熙事迹系年

作者:林茂则  打印本页   更新时间:2013-10-8 17:21:59  返回首页

景熙编年(景熙事迹系年)

萧耘春      

温州历史上诗不算少但真正能名列一代选手只有林景熙和陈高二林景熙是位爱诗人,后人对作品评价,远在陈高之上的诗,搜罗一代诗人作品的巨著如《宋诗抄》《宋诗纪事》,当然要辑录,即如《宋诗别裁》以及解放后各种宋诗选本,也大都选上。解放后出版的王起等著《文学史》,也提到林景熙而加以论述。景熙太学释褐后,只做过泉州教授、礼部架阁等小官,时间不足四年便弃官归隐,第二年,宋便亡国了。宋亡后,他不愿做官,真正理解他的人,只有少数遗民。所以在当时他不是一个有名人物,《元史》自然不会为他立传。这倒也明一个问题:他的诗当时之所以出名而且流传下来,全靠真本领。

他的事迹见于同进或后人的笔记里,只是一些片断,又集在一件事上:收拾皇陵弃骸。在同时或后人为他集子写的序跋里,可以利用的资料极少。方志里虽有他的传记,但语焉不详,寥寥数百字。他的诗文集又不是编年的。所以从来没有人为他写年谱。

近年在读《霁山集》。引起为他作系年的兴趣。在这篇《系年》里不仅记下他的经历、交游。还涉及他的思想、诗歌成就。因为是乡先哲,不免多一分崇敬之情,还把他的文章里有关地方文献摘录下来。至于前人记载有彼此矛盾失实的地方,也在《系年》里简略地予以考证。希望能给读者一份较详细的林景熙资料,主观的愿望不等于客观的效果,正像一个好心而卖力的厨师,不一定烧出可口而又富于营养的菜肴。敬祈通人予以指正。

景熙、字德旸、号霁山

章祖程《题白石椎唱》:“先生讳景熙,字德旸,姓林

吕洪《霁山先生文集字》:“讳景熙,字德旸,号霁山”。民国《平阳县志•林景熙传》:“林景熙,字德旸,号霁山。”惟《四库全书总目提要》里有“景熙一作景曦。”

方逢辰《蛟峰集•林霁山诗集序》,德旸作德阳;徐沁《金华游录注》,也作德阳,《四库全书总目提要》:“字德阳”,乾隆《平阳县志》,旸亦作阳。恐误。

景熙别自号石田、曾与汪元量唱和,这是以讹传讹,无事实根据。

清张綦母《船屯渔唱》;石田处士宋遗民,二十三年作客身,不是水云留和句,谁知笔砚老斯人。此诗上两句据《东瓯诗集》林石田《端午》诗;下两句据汪元量《湖山类稿·杭州杂诗和林石田》其一。周喟笺《船屯渔唱》时,发现瞿佑《归田诗话》有石田林景熙,再查到汪元量《湖山类稿》有与林石田唱和诗,便断定林景熙别号石田,指出《东瓯诗集》把林景熙、林石田作为两人是错的。同时刘绍宽、符璋对周喟这一发现,都很赞赏,认为有功于乡先哲。所以民国《平阳县志·景熙传》(总纂符璋、副纂刘绍宽)有亦名所居曰石田,别自为号……与钱汪元量以诗相和。按,汪元量  亭山,宋遣监察御史杨应奎上传国玺。二月,宋左丞相吴坚等五人奉表北庭。元命宋君臣入朝。三月,宋恭帝赵显、全太后等被迫离杭赴大都。不久,宋太皇太后谢亦离杭赴大都,元量随谢后北行。一月至三月(或闰三月),正是南宋国亡之际,林景熙已于前一年弃官回平阳,与元量唱和绝不可能的,何《杭州杂诗和林石田》其一有乱后长如醉,愁来不为贫。饭蔬留好客,笔砚老斯人。其二有先生忘富贵,久客幸平安。其三有逃难藏深隐,重逢出近诗。……作新亭泣,君生旧国悲。诗意与当时汪元量、林景熙二人暌违两地情况全不合。与汪元量唱和的林石田乃林昉,有诗名,久客西湖。(见孔凡礼辑校)《增订湖山类稿》二五五页)。瞿佑是明代人,其说不足为据。

温州平阳人。世居平阳坳中(属今苍南县)。

章祖程《题白石礁唱》:温之平阳人也郑僖《书白石樵唱注》:吾乡霁山林先生,前朝遗老。吕洪《霁山先生文集序》:予平阳素称文献之邦……挺生林先生。章、郑、吕均平阳人。

景熙《霁山集·送松存弟序》:林氏自闽徒居平阳之坳中,至予十二世……予以奥里第二雪。松存为伯仲行。坳中据吴承志考证即林坳(属仁乡,在今苍南)。查民国《平阳县志》卷五《建置志·今乡都村庄表》,二十六都村庄后案语:旧志有浦边、下湾、繁枝、林坳、楼石五村……惟林坳无考。但林坳既在繁枝、流石附近,即在今苍南境内无疑。或据《济南郡林氏谱世系图》说林景熙为林泗源人,我曾以《宋赠光禄大夫安陆守淋淳厚碑》《林棐圹记》林鹗纂辑《分疆录》等资料对勘,发现该《谱系》自林永年以下数世,系移录林待聘谱系,存疑。

(林茂则注:1.《宋赠光禄大夫安陆守淋淳厚碑》见于《东瓯金石志》卷七(林淳厚墓碑)和《泰顺林姓源流》(《中奉大夫林淳厚墓表》)。2. 周干《跬步集》里有《读<民国县志>札记》一文有如下说法:民国《平阳县志》的《林则祖传》和《林景熙传》中,不提林则祖为何处人、子是谁,也不提林景熙其父的名字、里居。可见编纂者对《泗源林氏谱》世系的真实性有所怀疑,对宗谱资料的引用是极其慎重的。

 德佑元年弃官归里。隐县(州)治后白石巷。后又于城西马鞍山麓筑赵奥别业。

《霁山集·南山有孤树》章祖程注:案先生所居州治白石巷中,南对昆岩。霁山集中又有《归白石故事庐》《连云楼》诗。景熙归隐时,平阳尚为县,元成宗元贞元年始改为州。又,宋元平阳县治或州治,均在今平阳县人民政府办公地方。参阅拙作(与周干合作)《白石故庐考》。

赵奥别业在下山。明天顺间,吕洪卜筑于别业故址,吕洪《霁山先生文集序》:别墅在城西赵奥马鞍山之麓,予今所卜筑,即其故址也。清嘉庆间,苏璠又在此筑大雅山。苏璠跋《林霁山先生诗文集》:璠幸生霁山旧里,复后吕公居赵奥别业遗址。《霁山集》中有《赵奥别业》诗。

有兄弟四人,景熙居二,兄景怡,弟景英,季字德渊。

民国《平阳县志·景熙传》:兄景怡,字德和,号晓山。咸淳初主本县学。弟景英,字德芳,号隐山。入元为浙东宣慰司照磨。季德渊,亡其名。乾隆《平阳县志》有林景怡传。厉鹗《宋诗纪事》卷七十五,录林景怡《晓起》诗一首。

(林茂则注:2013-9-24从乐清林晓萍处转来一篇陈增杰的文章《林景英不是林景熙之弟》,文中提到“林景熙《霁山集•哭德和伯氏六首》及章祖程注,林景熙兄弟三人,长兄景怡,字德和,号晓山;季弟字德渊。”,故有关林景熙一几兄弟有待于进一步考证。

工诗,是位爱诗人。

章祖程《注白石樵唱》:诗自三百篇楚词以降,作者不知几人,求其关国之盛衰,系风教之得失,而有合乎之六义之旨者。殆寥乎其鲜闻也。惟陶渊明以义熙为心,杜子美以天宝兴感,为得诗人忠爱遗意。霁山先生之诗,盖祖陶而宗杜者也,熟味之可见矣。这里所说祖陶,是指陶渊明不事二姓,并非说近于暖暖远人村,依依墟里烟”“采菊东篱下,悠然见南山那种静穆、恬淡意境,章祖程《题白石礁唱》:愚常熟玩其诗,大抵皆托物比兴,而所以明出处、系人伦、感世变而怀旧俗者至矣,卷首数篇,尤为切。所谓卷首数篇,《南山有孤村》章注:以寓出处之意。《商妇吟》章注:此篇以商妇自比,而寓思君之意。章祖程是霁山诗集第一个注释者,也是唯一的注释者。他首先是要把林景熙作为爱国诗人加以评价的。

景熙出生。宋理宗赵昀淳佑二年(公元1242年)

章祖程《题白石樵唱》:(景熙)戊申负归自武林,感疾。迨庚 戍冬,终于家。时年六十有九。庚戍为元武宗海山至大三年(一三一年),景熙六十九岁。据此逆推。

这一年景熙交游以及诗文中提到的名人,年岁可考的:

周元龟(锡畴) 45

《霁山集》卷五《宋朝请大夫太常寺簿知台州周公墓志铭》:生庆元戊年。戊午为宋宁宗赵扩庆元四年(1198年)。

应节严(和父、 平坡 居士)32岁。

景熙(故待制吏部侍郎应公墓志铭):公生于嘉定辛末。嘉定辛末即宁宗嘉定四年(1211年)。

家铉翁(则堂)30岁。

《霁山集》卷一《闻家则堂大参归自北寄呈》章祖程注:至元三十一年甲午召还,放自便,乃归江南。时年八十有二矣。据此逆推。

谢枋得(君直、叠山)17岁。

据李源道《 文节先生谢公神道碑》,至元二十六年四月。枋得卒,年六十四。据此逆推。

文天祥(宋瑞、履善、文山)7岁。

据《 文山先生全集》卷十七《宋少保右丞相兼枢密使信国公文山先生纪年录》,文天祥生于宗理宗端平三年(1236年)。

陆秀夫(君实)7岁。

《宋史》列传第二百一十《陆秀夫传》:至元十六年,崖山破,秀夫死,年四十四。据此逆推。

郑朴翁(宗仁、初心)3岁。

景熙《故国子正郑公墓铭》:公生于嘉熙庚子。嘉熙庚子即理宗嘉熙四年(1240年)。

景熙6岁。宋理宗赵昀淳佑七年(1247年)。

唐珏(玉潜)生。

陶宗仪《辍耕录》:岁戊寅……时珏年三十三岁。据此逆推。

曹告春(问农、近山)进士及第。

民国《平阳县志·人物志四·曹告春传》:曹告春,字问农,号近山,(平阳)凤林乡梅溪人,咸淳七年进士。宋亡,隐居教授,以诗文名。《霁山集》卷三《次曹近山见寄》有风烟万里别离梦,草木-溪文字香句。

景熙8岁。宋理宗赵昀淳佑九年(1249年)。

谢翱生

据《宋遗民录》卷二方凤《谢君翱行状》。

景熙9岁。宋理宗赵昀淳佑十年(1250年)。

方逢辰(君锡)廷对第一。

据《重修浙江通志稿·考选·宋代进士科本省状元表》。

景熙15岁。宋理宗赵昀宝佑四年(公元1256年)。

文天祥应礼部试,为第一甲第一人。

据《宝佑四年登科录》

林千之(能一)中右科进士。

据民国《平阳县志·人物志四·林千之传》。

景熙18岁。宋理宗赵昀开庆元年(公元1259年)。

林千之换文,登进士第。

民国《平阳县志·林千之传》:林千之,字能一,号云根,(平阳)凤林乡盖竹人。宝佑四年右科进士,换文登开庆元年进士第,历官南廉军、江阴教授,连江丞、围子正、判嘉兴,又入为博士。为左丞相江万里器重,除枢密院编修官,不久出知信州、秩满归里,国亡,隐居不仕。家富图书法帖,又精赏鉴。《霁山集》有《寄林编修》诗,对林千之非常推重,大雅凋零尚此翁,醉乡一笑寄无功。衣冠洛社浮云散,弓剑桥山落照空。东鲁有书藏古壁,西湖无树挽春风。巾车莫过青华北,城角吹愁送暮鸿。林茂则注:1,查福鼎和浙南部分谱将林景熙接做林千之之子,参考《霁山集》有《寄林编修》和林千之的送马静山寄林晓山兄弟》一诗,千之称林景熙的哥哥林景怡为兄弟,故林千之应该不是林景熙的父亲,而是朋友或亲。2.有“林千之为食人王,知钦州”一说,然平阳林千之并没有知钦州的经历,查福建莆田谱,有一早于平阳林千之约80年的莆田林千之,字能可,知钦州,见于杨万里《诚斋集》的<林运史墓志铭>。可见,此林千之非彼林千之。

景熙19。宋理宗赵昀景定元年(公元1260年)。

陆秀夫登进士第。

据《宋史·陆秀夫传》

徐俨夫起知抚州,召为礼部侍郎卒。

民国《平阳县志·人物志四·徐俨夫传》:徐俨夫,字公望,亲仁乡桃湖(今苍南县观美乡)人。高才博学,以文章名世,淳佑元年(即景熙出生前一年),廷对第一。历官签书某军节度使判官厅公事、权刑部员外郎、称书丞、礼部郎中等。与丁大全意见不合,拂衣归隐。家贫,并日而食。有劝其折已谢过,笑而不答,写一联于门:一任证龟成白鳖,那能拜狗作乌龙。景定初,起知抚州,召为礼部侍郎卒。俨夫实际末赴礼部侍郎任,起知抚州与召为礼部侍郎,或在同年,或在一二年后,无可考。《霁山集》中有过《过徐礼郎状元坊》:名坊野渡,曾此产魁豪。湖带诗书润,山增科第高。劫灰遗断础,鬼火出深蒿。东海扬尘久,无人钓六鳌。此诗当作于国亡后。

景熙23岁。宋理宗赵昀景定五年(公元1264年)。

十月,理宗赵昀卒,太子赵禥即位。

据《宋史·度宗纪》。

景熙24岁。宋理宗赵禥咸淳元年(公元1265年)。

何梦桂进士及第,廷对第三人。

    据厉鹗《宋诗纪事》卷七十五《何梦小传》。

景熙27岁。宋度宗赵禥咸淳四年(公元1268年)。

周景灏进士及第。

据乾隆《平阳县志·选举志》

景熙30岁。宋度宗赵禥咸淳七年(公元1271年)。

太学释褐。

章祖程《题白石樵唱》:宋咸淳辛末,(景熙)太学释褐。吕洪《霁山先生文集序》:咸淳辛末,先生上舍释褐。

授泉州教官,历礼部架阁,转从政郎。

章祖程《题白石樵唱》:授泉州教官,历礼部架阁,转从政郎。 吕洪《霁山先生文集序》同。事在咸淳七年与德佑元年(一二七一年-一二七五年)间,而迁转年月不可考。又乾隆《平阳县志·景熙传》及民国《平阳县志》作迁礼、兵部架阁,未详所据。

景熙32岁。宋度宗赵禥咸淳九年(公元1273年)。

五月,周元龟卒。

《霁山集·宋朝请大夫太常寺簿知州周公墓志铭》:以咸淳癸酉五月一日卒,年七十六。

景熙33岁。宋度宗赵禥咸淳十年(公元1274年)。

郑朴翁太学释褐。

据民国《平阳县志·郑朴翁传》、《霁山集·故国子正郑公墓志铭》。

七月,度宗赵禥卒,嘉国公赵显即位,是为恭帝。

据《宋史·度宗纪》。《续资治通鉴》卷一百八十。

景熙34岁。宋恭帝赵显德佑元年(公元1275年)。

    二月,贾似道兵败鲁港,十三万军一时溃散。

        据《宋史·瀛国公纪》《宋季三朝政要》。
  九月,郑虎臣杀贾似道于漳州木绵庵。

据《宋史·贾似道传》、《续资治通鉴》:(九月)郑虎臣监押贾似道,……至漳州木绵庵,虎臣曰:吾为天下杀似道,虽死何憾!遂拘其子与妾于别馆,即厕上,拉其胸杀之。度宗刚贾似道第在西湖葛岭,《霁山集》中有《葛岭》诗不读霍光传,炫然桃李门。湖山变朝市,烽火满乾坤。胆落冰天骑,魂飞瘅雨村。春风吹秀麦,误国竟何言。

弃官归里,隐县治后白石巷。

民国《平阳县志·景熙传》:旋以国事寝非,弃官归里,隐州治后白石巷。明陈璋序《霁山集》:仕宋季年,适元兵孔棘,先生度时不利贞,欲奋忠愤而无所用于死。乃遂遁迹江湖。景熙弃官归里最迟在这一年,有《州内河记》可证。

郑朴翁因母卒去官回平阳。

民国《平阳县志·郑朴翁传》;咸淳十年赐上舍释褐,教授福州,调常州主簿,迁国子监学正,进阶从政郎,遭母丧去官。宋亡,隐芗山瀑下(今平阳县石塘乡),不复出。郑朴翁自释褐授迪功郎福教授,至国子监学正,当在去年至这一年事。参阅《霁山集·故国子正郑公墓志铭》。

十二月,为县令王应嘉作《州(应作县)内河记》。

见《霁山集》卷五《州内河记》。县城内河道壅塞,不但影响农田水利,居民在河道上建浮层,官只要税收,致使河道益塞,严重影响居民健康。德佑改元,县令王应嘉爰乘冬隙率众浚河,竣事视众相庆,令矍然曰:浚之难,未若壅之易也。壅起于侵,今浮屋为河害去之,其租利入官蠲之,时异事殊,民无蔽于实害者,将复侵乎?长民者无动于微利,而听其侵乎?愿相与保之,所不同心有如何。乙亥十二月日记。

景熙35宋恭帝赵显德佑二年

元世祖忽必烈至元十三年(公元1276年)

作《郑宗仕会宿山中》诗。

《诗》:桃灯怀旧梦,移席近春泉。共话忽深夜,相看非少年。斗垂天末树,磷出雨余田。亦有茅檐下,饭牛人未眠。细味此诗,当作于这一年初春,挑灯怀旧梦章注此言旧与宗仁同在太学也。是。相看非少看这年景熙三十五岁,朴翁三十七岁,确已不算少年了。此诗尚有一点闲适情趣,未见有黍离之悲,或者临安被围消息尚未到平阳。

正月十八日,伯颜率元兵至皋亭山,宋上传国玺。

据《宋史·瀛国公纪》《文山先生全集》卷十六《将相弃国第十九·序》、《续资治通鉴》卷一百八十二:甲申,巴延进次泉亭山,阿喇罕、董文炳之师皆会,游骑至临安北关。文天祥、张世杰请移三宫入海,而已帅众背城一战,宜中不许,白太皇太后,遗监察御史杨应奎上传国玺以降。

正月十九日,太皇后诏命文天祥为右丞相兼枢密使,都督诸路军马。

据文天祥《指南录后序》、《续资治通鉴》卷一百八十二。

二月,参知政事家铉翁与左丞相吴坚、右丞相贾馀庆、枢密使谢堂、同知枢密院事刘  五人为祈请使奉表北庭。初八日,家铉翁与贾、谢、刘三人动身赴燕。

据《文山先生全集》卷十三《指南录·使北》《宋史·瀛国公纪》《续资治通鉴》卷一百八十二。

益王(赵昰)、广王(赵昺)逃离临安,抵永嘉江心寺。闰三月,大臣陆秀夫、陈宜中、张世杰相继到永嘉,拥立益王为天下兵马都元帅,广王为副元帅,传檄勤王。

据陈仲微《益王本末》《宋史纪事本末》卷一百八,《续资治通鉴》卷一百八十二。

三月,宋恭帝赵显、全太后等离杭赴大都。不久,宋太皇太后谢氏也离杭赴大都。

据《宋史·瀛国公纪》、《元史·世祖纪》、严光大《祈请使行程记》、《宋季三朝政要》。

四月、文天祥至永嘉。

据文天祥《指南录后序》《宋史》列传卷一百七十七《文天祥传》、胡广《丞相传》。

五月初一日。陈宜中等立益王赵昰于福州,改元景炎,是为端宗。升福州为福安府。

五月十六日,文天祥到福安,赵昰任命文天祥为枢密使、同都督诸路军马。

据《宋史·瀛国公纪》《续资治通鉴》卷一百八十三,《宋史·文天祥传》。

与同里周景灏准备南下追随益、广二王抗元,后因道路梗阻,不果。

民国《平阳县志·景熙传》:时景熙年方英锐,闻益、广二王行遁海滨,与同里周景灏皆有南行意……后以道梗,不果。《霁山集·鞍山斋记》:“‘嗡年过伏波,而貌腴意远,如有用我,尚堪一行否?翁笑曰:吕公后车,申公蒲轮,皆后我十年。吾秣吾马矣。予闻翁言,颇壮翁,而知翁之寿未艾也。翁行,予亦执鞭从后又《霁山集·杂咏十首酬汪镇卿》(其一):征途险在前,而况车折轴。夸父追羲和,欲挽丹砂毂,意远力不任,化作邓林木。

夏,作《宋朝请大夫太常寺簿知台州周公(元龟)墓志铭》。

见《霁山集》卷五。周元龟,字锡畴,号苍岩,平阳城西雅山人。嘉熙二年进士。宝佑间,丁大全逐右丞相董槐,太学生陈宜中等六人伏阙上书。丁大全正要提拔周元龟为台谏,暗示他攻击太学生。周元龟说:台谏是天子的耳目,不可作为个人的恩惠出卖,直士是国家的元气,不可以报私仇。祖宗三百年学校,无论是从这里出来,岂可摧折?说毕就打起行李,等待贬官,第二天,便被夺职。贾似道入相,周元龟是贾的同榜,却不通音问,六年才除官,不久,遣赴江东督买限田,元龟说:普天之下,莫非王土,从未听到瘦子以肥父,这个家能治得好。明日又被劾。林景熙称赞周元龟说:夫岂不知唯唯之为福,谔谔之为祸,然宁此勿彼何也?富贵,电光也。名节,日月也。周元龟是周景灏的党叔父。

七月,文天祥开府南剑州(今福建南平),经略江西。不久谢翱倾家作军费,率乡兵数百赴难,任督府咨事参议。

《续资治通鉴》卷一百八十三。方凤《 谢君皋羽行状》胡翰《谢翱传》。

景熙36岁。宋端宗赵昰景炎二年

元世祖忽必烈至元十四年(公元1277年)

 

接受王英孙邀请。与郑朴翁前往会稽。郑朴翁主王英孙家塾。在会稽先后与唐珏、谢翱、邓牧等交游。

章祖程《题白石樵唱》:既而会稽王监簿移书屈致,与寻岁宴之盟。

王英孙,字才翁,号修竹。会稽人,少保端明殿学士克谦之子。仕将作监主簿。宋亡后,延致四方名士,赋咏相娱。英孙《题高山夜山图》:一曲栏人独倚,江山浑在梦中看。(《铁珊瑚》)也是一位爱国志士。

四月十五日,为王英孙作《王氏园林记》。

据《绍兴府志》卷七十二《古迹门》(此文系侯百朋同志发现)。

景熙文集中有为王英孙作《王修竹诗集序》《陶山修竹书院记》。诗集中有关王英孙父子诗十余首。

秋,作《磷说》。

《磷说》:柔兆困敦之岁,朔骑压境,所过杀掠,数十里无人烟,明年秋,予舟夜过北塘……有火青青,什什伍伍……予曰:异哉!此磷火也……’奴熟视浸玩,脱草履招之,冉冉近舟次,复麾使去,渐远渐稀。予抚舷叹曰:阳乌西阻,万目如漆,彼冯托幽昏,以恣弄光怪,何独磷也。然磷不能近远人,而近远之者人也。……世未为无怪也,孔不语怪,道其常而已矣。故人失之常,鬼行其怪,中国失中国之常,夷行其怪。怪且不可言,而况乎招之以自近也哉!这是一篇相当深刻的政论,指出南宋亡国,首先由于内因。

景熙37岁。宋端宗赵昰景炎三年,(公年1278年)

元世祖忽烈至元十五年

赵昰祥兴元年(林茂则注:应为赵昺

四月,宋端宗赵  卒于昰州。张世杰、陆秀夫立卫王赵昺。以陆秀夫为左丞相,文天祥为枢密使。

五月初一日,改元祥兴。

据《宋史·瀛国公纪》、《续资治通鉴》卷一百八十。

《宋史·陆秀夫传》。

六月,行朝迁至新会崖山(今广东新会县南八十里大海中)。

据《续资治通鉴》卷一百八十四。

作《书陆放翁诗卷后》。

陆游死于嘉定三年(公元一二一年),他的绝笔诗《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。景熙诗:青山一发愁茫茫,干戈况满天东南。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁!陆游在临死时,尚表现了他的伟大的爱国主义精神,他吩咐儿孙,何时赶走金人,九州统一,在祭祀时,切切要告诉他。林景熙说:九州确已大一统了,但却是落在异族统治者手中,陆家的子孙,家祭时们将如何告诉祖宗呢?意深辞婉,非常沉痛,这是《霁山集》中名篇之一。元符三年(公元一一○○年)苏轼在海南岛儋州为姜君弼题《澄迈驿通潮阁》:杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。景熙袭东坡诗句,作青山一发愁茫茫。故知此诗当作于六月宋行朝迁至崖山后至经二年二月崖山陷落前。

十二月二十日,文天祥在五坡岭(今在广东海丰)被俘。

据《宋史·瀛国公纪》、《续资治通鉴》、《卷一百八十四》《宋史·文天祥传》。

景熙38岁。 赵昺祥兴二年

元世祖忽必烈至元十六年(公元1279年)

二月初六日,张弘范攻崖山,宋元水军在崖山决战,宋军大败。陆秀夫负赵昺投海死。张世杰突围至南恩(今广东阳江县)螺岛溺死。

据《宋史·瀛国公纪》、《宋史纪事本末》卷一百八。

《霁山集》中有《题陆大参秀夫广陵牡丹诗卷后》:

南海英魂叫不醒,旧题重展墨香凝。当时京洛花无主,犹有春风寄广陵。此诗写作年月不可考,诗中有南海英魂叫不醒句,可知写于秀夫投海后。唯仍称秀夫为大参,其时景熙尚不知祥兴元年四月赵  已任命陆秀夫为左丞相,可知此诗定作于秀夫残死后数年内,不会太久。《霁山集》中又有《题陆秀夫负帝蹈海图》。

紫宸黄阁共楼船,海气昏昏日月偏。平地已无行在所,丹心犹数中兴年。生藏鱼腹不见水,死抱龙髯直上天。板荡臣有如此,流芳千古更无前。此诗是冒广生在《归田诗话》里发现的,前六句概括了从德佑二年十月后,端宗、卫王离开福安入海至崖山溃败史实。写作处月亦不可考。

九月二十日,文天祥经河间,与家铉翁相见,以名节相勉,文天祥称赞他丹心贯碧霄

据文天祥《指南后录·河间》及《宋少保右丞相与枢这密使信国 公文山先生纪年录》

景熙41岁。元世祖忽必烈至元十九年(公元1282年)。

十二月初九时,文天祥就义。

据《元史·世祖纪》、《宋少保右丞相与枢密侃信国公文山先生纪年录》、《宋史·文天祥传》。

景熙44岁。元世祖至元二十二年(公元1285年)。

与陈用宾同客王英孙家。

《霁山集》卷四《陶山修重型书院记》:越为东浙望,前将作监薄修竹王公为越望。岁乙酉,予与里人陈用宾同客公第。

江南佛教总统杨琏真伽因凯觎宋皇陵中的金玉宝玩,至会稽,将微、钦二帝以下的历代帝王后妃墓,尽行发掘。盗取珍宝,抛弃遗骸。景熙与郑朴翁、唐珏等出于民族义愤,协谋冒死收拾遗骸。

关于杨琏真伽发掘宋陵事,资料很多,但所记发掘时间不一,可归纳为四种:一、戊寅(至元十五年)说,见陶宗仪《辍耕录》载罗有开《唐义士传》;二、甲申(至元二十一年)说,见《元史》;三、谋始于甲申,成于乙酉(至元二十一年至二十二年)说,见宋文宪《书穆陵遗骼事》;四、乙酉(至元二十二年)说,见周密《癸辛杂识》。按《元史》所记,只有世祖至元二十一年九月丙申,以江南总摄杨琏真伽发宋陵冢所收金银宝器修天衣寺一事,至于发陵年月,纪传中无明文可据,可以不用考虑。谋于甲申成于乙酉说,其实就是乙酉说,所不同的,一个说是正月,一个说是八月至十一月。况且宋濂时代较后,所依据不是第一手资料。戊寅说较有力,因为罗有开写《唐义士传》时,唐珏还健在。但这也不是没有问题,如果是唐珏口述其事,那就不会错了;如出于传闻,也有错的可能。但这一说又有个有力的佐证,谢翱《冬青树引别玉潜》:知君种年星在尾。谢翱是唐珏的朋友,有人释星在尾者,岁在寅也。但彭玮又作另一解释:星在尾者,寅月也,此即乙酉正月耳。周密《癸辛杂识续集》:杨髡发陵之事,人皆知之,而莫能知其详,余偶录得当时其徒互告一纸,庶可知其首尾云。据《新元史·世祖记》,至元二十八年五月,脱脱塔刺海等至杭州,鞠僧官杨琏真伽脏罪。僧徒互告当在至元二十八年前一二年。周密长景熙十岁,乙酉说因有文字根据,可信。

收得高孝两陵遗骨,贮两函,托称佛经葬于兰亭,并移皇陵的冬青种在上面以作标志。作《梦中作》四首及《冬青花》以纪其事。

据郑明德《遂昌杂录》、周密《癸辛杂识》、《霁山集》卷三。

《霁山集》卷三有《梦中作》四首:珠亡忽震蛟龙睡,轩敝宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草,四山风雨鬼神惊。(其一),一杯自筑珠丘士,双匣犹传竺国经。独有春风如此意,年年杜宇泣冬青。(其二),昭陵玉匣走天涯,金粟堆前几吠鸦。水到兰亭转呜咽,不知真贴落谁家。(其三),珠凫玉雁又成矣,斑竹临江首重回,犹忆年时寒食祭,天家一骑棒香来。(其四)。《梦中作》是谁作品,历来有争议,罗云溪、陶宗仪直至《宋诗纪事》编者厉鹗,都认为是唐珏作品。而郑明德、吴嵩,以及《四库全书总目提要》皆主张是林景熙作品。《四库全书总目提要》认为《梦中作》确是林景熙作品,提出一个有力的证据:而此四诗词格,与景熙他诗相类。当时编篡《四库全书》的人,都是饱学之士,况提要都经大学者纪晓岚审定润饰,确实另具只眼。这是从风格来判断作品真伪,很难,也往往很准确。如果还需佐证,可读林景熙《春感》《次翁秀峰》《答金华王玉华》,其中两用兰亭帖典,两用金粟典,细细体味,自然冰释。

《霁山集》卷三有《冬青花》:冬青花,花时一日肠九折。隔江风雨清影空,五月深山护微雪。石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。移来此种非人间,曾识万年觞底月,蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。唐珏亦有《冬青行》,见《宋诗纪事》(1913页)。又谢翱亦有《冬青树引别玉潜》(见《稀发集》)。  

作《太学同舍徐应镳誓义沉井后十年众为营墓立碑私谥正节先生》诗。

德佑二年,董文炳、唆都发三学诸生赴京师。太学生徐应镳与其子琦、嵩及女元娘同赴井死(见《新元史·世祖纪》)《重修浙江通志稿·大事记》。诗见《霁山集》卷一:高名不与魄俱沉,鱼腹孤忠耿至今。翠碣已书身后谥,寒泉犹照死时心。神游旧月山河改,梦断疏槐风雨深。埋骨誓终从武穆,栖霞岭树隔秋阴。

作《次翁秀峯》诗。

《诗》:花柳西湖别此翁,十年鬓雪忽重逢。唐陵愁问永和帖,楚水梦闻长乐钟。黄妳秋灯馀旧癖,素侯野服拜新封。世情云雨何时了,千古青青太玉峰。细味诗意,当是葬宋陵遗骸后返平阳,途经温州见翁秀峰,和作。

作《宋景元诗集序》。

《宋景元诗集序》:陵谷后,十年复见,翁鬓飕,道旧事如梦。问弦诵之地,则葵麦离离矣。或谓翁熏铄忧患,必且卑貌孙言,求与时偶,而翁固不然。暇日出诗示仆曰:此十年间感慨之作也,意所欲宣,伸纸纵笔,不复有所拣避,子为我评之。仆端读尽卷,毛骨起立,而知翁方寸耿耿者亡恙。然则诗中有史:固不使《石壕吏》《芦子关》等作得以独雄千古也。宋景元是林景熙舅父辈(是否亲舅父,无考),是一个很有骨气的遗民。

景熙45岁。元世祖忽必烈至元二十三年(公元1286年)。

元日,作《元日即事》诗

《诗》:宿雾沉城海日迟,十年冉冉镜中丝。江湖旧梦衣冠在,天地春风鼓角知。杜曲桑麻归已晚,向平婚嫁毕何时?野人问我行藏事,自向庭前采柏枝。国亡至此已十年。去年归自会稽,在平阳度岁,平阳城南门外,两山如斗牛,林景熙的连云楼,面对昆岩,所谓宿雾沉城海日迟正是平阳城冬日景象。多年漫游,而今杜曲桑麻,向平婚嫁,不免萦回心中,至于今后行藏,庭前采柏,亦足以回答了。

元宵,作《灯市感旧》诗。

《诗》:旧梦仙山驾海鳌,飞梅如剪柳如缫。千门疑是繁星落,九陌不知明月高。零乱遗钿空宿草,升平叠鼓散春涛。寒灯寥落残书在,独抱荒愁寄浊醪。一至四句写当年临安灯市的繁华景象。五六两句:从前的遗钿堕之地,而今只有宿草,叠鼓之声已杳,盈耳的只是江上春涛。七八两句写眼前寥落景象:寒灯残书,荒愁如海,唯有藉浊酒来排遣了。

春,作《寄七山人》诗。

《诗》:十年疏鬓为谁斑,天借儒冠日月闲。倚枕寒生双瀑涧,开门春满七星山。鹤归尚觉辽城是,鹃老空闻蜀道难。欲觅九还凭寄语,青年何日度函关。七星山在平阳县城北五里(今属石塘乡),郑朴翁隐居于瀑下,门对七星山,自称七山人。郑朴翁亦当是去年与林景熙同时自会稽返里。

寄诗给何梦桂,五月十二日,何梦桂为作序。

见何梦桂《潜斋文集》。《序》:近诗三复唱叹,窃于诗之变而感焉。方痒序群居,高谈阔论,不过颂猗那,歌清庙……相十年间,而士大夫声诗,率一变而为穷苦愁怨之语,而吾霁山诗亦若此。世丧文耶?文丧世耶?古今以杜少陵诗为诗史,至其长篇短章横鹜超出者,多在流离奔走失意中得之。霁山诗仅见三十首,其辞意皆婉娩凄恻,使人读之,如异代遗黎及见渭南铜盘、长安金爵,有不动其心者哉。夜半壑舟,有力者负之以云。飞鸿印雪,爪距俨然。吾是以重有感于霁山诗也,吾是以重有感于诗之变也。

何梦桂,字岩叟:初名应祈,字申甫,淳安人。咸淳乙丑,廷对第三人。授台州军事判官,历仕至大理寺大卿。称疾弃官,至元中累次征召不起。

据盛如梓《庶斋老学丛谈》记载:何探花梦桂,留中斋(即留梦炎,状元宰相,后降元)知举日及第。留归,梦桂赠诗:昆明灰劫化尘缁,梦觉功名黍一炊。钟子未苦南操改,庚公空作北朝悲。归来眼底吴山在,别后心斯浙水知。白发门生羞未死,青衫留得裹遗尸(亦见邵桂子《雪舟脞语》)。

托胡汲古带诗册请方逢辰评,方逢辰亦为《白石樵唱》作序。

《序》:(德旸)壮年英华果锐之气,无所于托,如水发洪源,木梗石捍,而借诗以鸣之。予惟诗所以道性情,盖直泄其中之蕴,而无待乎外者。……德旸自雁荡游会稽,禹 荒寒,云愁木怆,冯高西望,钱塘潮汐之吞吐,吴山烟霏之舒卷,纷感互发,凡以写我郁陶者何限。故其诗凄婉,而悠以博、微以章,宛然六义之遗音,非湖海啸吟风月而巳,于诗家门户,当放一头。

方逢辰,字君锡,淳佑中廷对第一。累官兵部侍郎、国吏修撰,时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。授徒讲学,学者称蛟峰先生。有《易外传》《蛟峰文集》等著作。

《霁山集》中有《寄呈方蛟峰尚书》:野鹤松根认履声,梦中钧乐尚泠泠。南山老翠几千尺,北斗寒芒第一星。泉石好春归健笔,乾坤正气寄遗经。神功末展潜蛟在,还卷风雷付六丁。景熙对方逢辰的气节、文章都很推重。

景熙48岁。元世祖忽必烈至元二十六年(公元1289年)。

四月,谢枋得在燕京绝食而死,年64。

据《宋史》列传第一百八十四《谢枋得传》。《叠山集》卷十六李源道撰《文节先生谢公神道碑》至元二十三年,行御史侍御史程钜夫以宋遗士三十人荐于朝,于是江东谢枋得在举中,被徵,丁内艰,辞。亡何,连诏江浙行省左丞管如德召,皆不起。二十六年春正月,福建行省参政魏天佑复被旨集守令戍将迫促上道,乃行。夏四月,至京师,不食死,春秋六十有四。《霁山集·杂咏十首酬汪镇卿》第十,系歌颂谢枋得:权臣坐偃月,弃官如飘蓬。乃兹颠沛秋,翻然挺孤忠。一死未得所,罗挂飞鸿。渡淮已不食,蜕杭夷齐凤。何人续迁史,表为节义雄。

又《杂咏十首酬汪镇卿》第九首,是歌颂文天祥的。当与第十首作于同时:垂垂大厦颠,一木支无力。精卫悲沧溟,铜驼化荆棘。英风傲几碪,滨死犹铁脊。血染沙场秋,寒日亦为碧。惟留吟绣编,千载光奕奕。

又《霁山集》中有《读文山集》诗:黑风夜撼天柱折,万里风尘九溟竭,谁欲扶之两腕绝,英泪浪浪满襟血。龙庭戈鋋烂如雪,孤臣生死早已决,纲常万古悬日月,百年身世轻一发。苦寒蝉尚握苏武节,垂尽犹存杲卿舌。膝不可下头可截,白日不可照吾忠切。鸿上诉天欲裂,一编千载虹光发。书生倚剑歌激烈,万壑松声助幽咽。世间泪酒儿女别,大丈夫心一寸铁!此诗可与《正气歌》同读,是《霁山集》中压卷之作,也是古来歌颂文天祥诗的压卷之作。

在越州过寒食,冬,回平阳。

第二年寒食作《归自越避寇海滨寒食不得祭扫》诗:去年此日身为客,及到乡山又客中。

景熙49岁。元世祖忽必烈至元二十七年(公元1290年)。

在平阳度新春。

《霁山集·新春》:衰颜凭酒润,故国得春新。兵革儿童长,风霜天地仁……”

三月,避寇至仙口(今平阳宋埠乡仙口),在仙口度寒食。观市蜃楼,作《蜃说》。

《霁山集·避寇海滨》:偶动乘桴兴,孤筇立海头。兵尘何处避?春色使人愁。腥浪翻蛟室,痴云结蜃楼。神山空缥缈,水弱不胜舟。章祖程注:山寇为妖,先生避地仙口作也。《蜃说》:庚寅季春,予避完海滨。又作《归自越,避寇海滨寒食不得祭扫》诗。《新元史·成宗纪》:大德元年十月,平阳州妖人陈空崖伪称罗平国正治元年,伏诛。所谓山寇,当是陈空崖。

曾到仙口神山寺访僧。

《霁山集》有《神山寺访僧》诗,章祖程注:在平阳仙口。

作《酬谢皋父见寄》诗。

谢翱《西台恸哭记》:先君登台后二十六年也。先君讳某字某,登台之岁在乙丑云。乙丑是度宗咸淳元年(一二六五年),后二十六即一二九年。皋羽登西台恸哭,悼念文天祥,即景熙诗中所谓:美人渺天西,瑶音寄青羽。自言招客星,寒川钓烟雨。……行行古台上,仰天哭所思,馀哀散林木要,此意谁能知。最后提到收恰宋陵遗赅,葬于兰亭,植冬青为标识事:夜梦绕句越,落日冬青枝。《西台恸哭记》:薄暮,雪作,风凛,不可留,登岸宿乙家,夜复赋怀古。可知作于冬天。景熙写此诗最早亦当在岁末。

景熙51岁。元世祖忽必烈至元二十八年(公元1291年)

春,瓯中雨土,作《雨土》诗。

《雨土诗》:丰凶不可问,疑入瘅乡春。高汉枯无润,刚风吹作尘。园林霜后色,樵牧雾中身。四望荒荒白,谁为洗日人!章祖程注:至元辛卯春,瓯中雨土。

李思衍以浙东宣尉,巡部至平阳,曾访林景熙。

李思衍来平阳是为惩治渔肉百姓的贪官污吏的,他公余接寒土,促膝谈礼乐景熙并没有去见他,倒是李思衍先来拜访(以我独闭门,前茅访林壑)。林景熙认为李思衍这种好作风可以敦薄,最后还是浮云于我如,霖雨用汝作。好官可以做到苍生霖雨,但对林景熙来说,依然富贵如浮云,不愿与元朝统治者合作。(见《李两山侍郎仲氏儒而医解后会稽索诗识别》)

景熙52岁。元世祖忽必烈至元三十年(公元1293年)

为会稽王英孙作《陶山修竹书院记》。

岁乙酉,予与里人陈用宾同客公(英孙)第……后年,陆氏(陆游后裔)以裔山归公,……又六年,书院成。

景熙53岁。元世祖忽必烈至元三十一年(公元1294年)。

正月,忽必烈卒。四月铁穆耳继位。

据《续资治通鉴》卷一百九十一。

家铉翁放还,归江南,年八十二。作《闻家则堂大参归自北寄呈》诗。

《霁山集·闻家则堂大参照片在北寄呈》:滨死孤臣雪满颠,冰毡啮尽偶生全。衣冠万里风尘老,名节千年日月悬。清唳秋荒辽海鹤,古魂春冷蜀山鹃。归来亲旧惊相问,禾黍离离夕照边。章祖程注:(家铉翁)至三十一年甲午召还,放自便,乃归江南,时年八十有二矣。

家铉翁,号则堂,眉州人。以荫补官,赐进士出身,历端明殿学士,签书枢密院事。德佑二年,以参知政事与丞相吴坚等充祈请使。宋亡,不仕,被放于河中府十九年,至成宗即位才放还。他是景熙交游中官阶最高(副相)的一人。景熙很推重他的气节,比之苏武。

春,季弟德渊死;秋,兄德和死。作《哭德和伯氏六首》。

《霁山集·哭德和伯氏六首》第六首:草枯霜白泣原鴒,五十三年老弟兄。知德和死于深秋。又此诗题注:季德渊,先六月逝。知德渊死于暮春。又第一首:祇今风雪凄凄影。地老天荒一 鸿。可知景熙有一弟名景英,在这一年之前已死。

(林茂则注:2013-9-24从乐清林晓萍处转来一篇陈增杰的文章《林景英不是林景熙之弟》,文中提到“林景熙《霁山集•哭德和伯氏六首》及章祖程注,林景熙兄弟三人,长兄景怡,字德和,号晓山;季弟字德渊。”,明赵谏《东瓯诗续集》:“林景英,字德芳,平阳人,元帅府照磨,号隐山。”这两部书的小传都没有说明林景英为林景熙大弟,《县志》所据以立论者即无凭藉,显然失考。《清颍一源集》为元裴庾删定,裴序作于元武宗延祐三年即1316年,离林景熙去世六年。裴庾,平阳仙口人,与林景熙是志向相同的诗友。如林景英(德芳)果为林景熙弟,在介绍林德芳的注文中自当表明。名人之弟,这是生平事迹中很重要的内容,决不会漏略。

因此,陈增杰认为,从林景英字号和里籍看,当是林景熙堂弟或同宗族弟,而非亲兄弟。故有关林景熙一几兄弟有待于进一步考证。

景熙54岁。元成宗铁穆耳元贞元年(公元1295年)。

平阳县因有五万多户,升中州,仍隶温州。

据《霁山集》卷五《平阳州志序》。

八月,谢翱卒于杭,年四十七。

据方凤撰《 谢君翱行状》、邓牧撰《谢翱传略。》

景熙55岁。元成宗铁穆耳贞二年(公元1296年)。

作《陶山十咏和邓牧心》诗。

见《霁山集》卷二。按邓牧是丙申岁(即元贞二年)至山阴,王修竹延致陶山书院。这首诗当作于这一年或后一二年,到巳亥年(大德三年),邓牧已去洞霄宫了。邓牧,字牧心,钱塘人。著有《洞霄图志》《游山志》,杂文名《伯牙琴》。

景熙57岁。元成宗铁穆耳大德二年(公元1298年)。

为丰山陈弥仲作《宋贡士晋斋先生陈公墓志铭》。

见《霁山集》卷五。

景熙58岁。元成宗铁穆耳大德三年(公元1299年)

作《故太府少卿钱公(应孙)墓志铭》。

《墓志铭》:自唐世王吴越,宋南渡后赐第于台,至公晚岁,复携家还越,而以疾终也,乃在台之寓舍,实辛卯七月二十一日…….予曩因来越,侍公游十年,又十年复来,公已谢世,其子国衡诣予泣曰:先人凡九寒暑而未得铭,愿请于君。’”按,文中予曩罪恶 越,侍公游十年,又十年复来(所谓十当年当是成数)。即章祖程《题白石樵唱》:既而会稽王监簿移书屈致,与寻岁宴之盟。于是先生往 来吴越间,殆二十馀年。也就是说景熙在景炎二年(一二七七年,三十六岁)接受王英孙邀请至会稽,至大德三年(一二九九年,五十八岁),已二十三年,所谓往来吴越间,殆二十馀年,正是壮年时即开始漫游。章祖程文章接下说戊申(至大元年)归自武林,感疾。当是最后一次出游,中华书局版《霁山集·前言》:他的最后二十多年,多半在漫游中度过的。欠妥。又民国《平阳县志·景熙传》:既避寇复出游(吴[承志]据《霁山集·避寇海滨》诗注及《序》武林 疾归,卒语,推得之)与钱塘汪元量尝以诗相唱和(见《水云集》):前后往来吴越间凡二十年,至大初,自杭 疾归。此段文意混不妥,亦易使人误解景熙往来吴越直至至大初。景熙未尝与汪元量唱和(见前号石田考辨),假设与汪元量相唱和的林石田确是林景熙,避寇海滨在至元二十七年,景熙四十九岁,而汪元量《杭州杂诗和林石田》作于德佑二年,,景熙三十五岁,亦前后颠倒相差十四年。

作《游九锁山》十一首。

《宋诗纪事》卷八十一《邓牧小传》:已亥,入洞霄,止于超然馆。住山沈介石为营白鹿山房居之,与叶林为空交。邓牧有《九锁山十脉》诗。洞霄宫即在九锁山。景熙此诗或作于这一年。《霁山集》中又有《留寄沈介石高士》《怀叶(林)邓(牧)二友》诗,沈介石。叶林、邓牧都是洞霄宫道士,与景熙都有交情。

冬,为僧志绍作《永嘉县重建法空院记》

见《霁山集》卷四。

景熙59岁。元成宗铁穆耳大德四年(公元1300年)

为判官王秉仁作《平阳县治记》。

《记》:平阳界山濒海,广袤五百余里,为乡十,都五十四,户五万有奇,元贞元年,县升州治,始置牧守长吏以下凡六员,案牍长副二员。……平阳自后梁乾化始名,其先曰横阳,又其先曰始叽。晋太康元年,分安固南横屿船屯为县,至于今千年,天下一家,生齿益庶,始改为州,殆兹土之遇也。士校农亩,商途工肆,民风固亦素良。然抚之则循,激之刚骇,人情不甚远也。为政者洗心贞白,一以父母道牧之,美衣甘食,为太平民,不亦幸与欠 !这是一篇难得的有关平阳历史沿革史料。说平阳民风抚之循,激之则骇为政者必须洗心贞白,要使老百姓美衣甘食,尤有味。

六月,应节严卒,冬作《故待制吏部侍郎应公墓志铭》。

《霁山集》卷一又有《侍应平坡侍郎郊行口占二首》。

应节严,字和父,平阳人。宋亡后不仕,自号平坡居士。

景熙60岁。元成宗铁穆耳大大德五年(公元1301年)。

秋,为太守孙筠作《公溥堂记》。

《记》:守属予为记,予因辞不获,复于守曰:惟公之体立,则溥之用行。一人之心,千万人之心也;一州之治,天下之治也。同体而蛮触,对面而樊墙,莫切于身,莫近于僚属,崦道不行焉,况远乎?喜怒爱恶,各自为心,闾阎痛痒,血胍不贯,簸弄三尺,以至侵迫阴阳,感召水旱,夫孰非私也。今坐是堂者,天地焉鉴其上,赤子焉恬其下,壹是以公至溥,推此心天下可乎,独一州也哉!’”公溥堂在平阳州厅后,景熙借作记机会,给当政者进药石之言。

作《故国学内舍蘧君墓志铭》。

见《霁山集》卷五。

景熙61岁。元成宗铁穆耳大德六年(公元1302年)。

三月,郑朴翁卒。

《霁山集·故国子郑公墓志铭》:越故人厚礼招之,往来辙迹,余二十霜……以辛丑十月得疾,即趣归,其友固留医理,病日侵。至壬寅季春九日,支惫登舆,越十有二日至家,……已而伏枕又四日,悠然而逝,得年六十三。

冬,作《顾近仁诗集序》。

顾力行,字近人,平阳人。工骈俪文(见陈高《愚翁墓志》)晚年致力于诗,有《小惭稿》。

景熙62岁。元成宗铁穆耳大德七年(公元1303年)

作《故国子正郑公(朴翁)墓志铭》。

《墓志铭》:余与国子正郑公,生同里,学同师,繇长至老同出处,人与其同。然而是非眇忽之际,更相箴正,以至固争极辩,不苟焉为同也。不幸公先余往,所尝交者,闻而皆哭,余哭之倍。明年,其孤将以十二月甲申,葬公于五峰之原,求余铭,拜且泣曰:是不敢忘先人之遗命。’….公学圣贤之学,名其斋曰初心。沈毅直方,自许致泽,至于志不获遂,犹以言语文字扶植纲堂,精卫填海,凭霄土,其重可悲也。写出与郑朴翁不寻常的交谊,特别指出国亡后,郑朴翁还要以言语文字扶植纲常,比之精卫填海。

景熙63岁。元成宗铁穆耳大德八年(公元1304年)。

为 许山曹 君作《龙源普度纪胜诗序》。

《序》:横舟真人名注丹台,神游碧落,乃甲辰下元,主龙源普度大斋…… 许山曹君为诗美之……吾儒抱济川之具,不及拯人于生,而翻羡师之拯人于死 ?虽然,天堂无则已民,有则君子登;地狱无则已,有则小人入,向使 教修明,天下皆君子之归,而小人之弃生顺死,宁如昼夜之有经,正不知何罪可度也。惟君子少而小人多,既自丧其所以生之理,又不幸以兵死,以刑死,以水火盗贼死,失其正命,卒堕沈冥,此荒幻之说兴,普度所以有功,而吾道之不行于世,其亦重可慨也。满腹牢骚,奇文共赏,天堂无则已,有则君子登;地狱无则己,有则小人入。尤为一篇警策。

景熙65岁。元成宗铁穆耳大德十年(公元1306年)。

作《重修阴均斗门记》。

平阳金舟东西四乡之水,汇入阴均斗门入海,斗门是嘉泰年间建。经过百年,斗门已坏,只能泄水而不能蓄水。海潮大时,澎澎冲突,逆入河,皆为田害。故岁多闲歉而民贫。请于官,官置不问,纵有问者,吏持片纸急共都,都急其民,交相渔猎,迄无成功。大德九年,(平阳)州判皮元决心修斗门,但又恐扰民,便请卢江报恩寺融和尚帮忙。融和堂拿着募化的疏,到处劝化。十一月开始动工,大德十年二月修建完成,于是春波溶溶,演漾渟止,河伯宁,海若伏。众请立碑,林景熙为作记。

这是修本县水利志的一篇很好参考史料。尤值得看的:请于官,官置不问;纵有关者,又如何呢?吏急其都,都急其民,交相渔猎,迄无成功。仍是老百姓倒楣。这回修成了,这是一个和尚帮了大忙。

作《永嘉忠烈庙记》。

见《霁山集》卷四。庙是纪念抗金死节的刘士英的。

景熙66岁。元成宗铁穆耳大德十一年(公元1307年)。

正月,铁穆耳卒。五月海山立。

据《续资治通鉴》卷一百九十五。

重阳,作《平阳州志序》

《州志序》:夫事有若迂而实有功,虽非簿书期会之所急,而实教化风俗之所关,志是也。……今仕是州者,或数千里而来,山川易险,典礼废兴,一披此志,瞭然在目,由是参酌其政事,调和其土俗,使民不弃所便而骇于所末尝习,斯亦可附千古良史,俗吏固不识也。

景熙67岁。元武宗海山至大元年(公元1308年)。

自杭州归。

章祖程《题白石樵唱》:戊申岁归自武林,感疾。民国《平阳县志·景熙》:至大初,自现 疾归。按,去年重阳景熙尚在平阳,作《平阳州志序》,最早是冬天或初春赴杭。这是最后一次出游,往来时间不超过一年。

景熙69岁。元武宗海山至大三(公元1310年)。

冬,卒于家。

章祖程《题白石樵唱》:迨庚戌冬,终于家。时年六十有九。

墓在青芝山,乾隆已卯(公元一七五九年)邑令徐恕重修,题曰:南宋忠义林霁山先生之墓。

青芝山在平阳县腾蛟区带溪乡,墓尚完好,为平阳县文保单位。著作有杂文十卷,诗六卷,诗集名白石樵唱

章祖程《题白石樵唱》:(景熙)晚年所著,杂文十卷外,有诗六卷,题曰白石樵唱,行于世。可见林景熙著作在他晚年就结集,并以刻本或抄本流传。

 

【附】《霁山集》的版本及其流传情况。

   

    林景熙死后二十四年,即元统二年(1134年),白沙人章祖程《白石樵唱》注释本便问世,这是《霁山集》第一个注释本,也是唯一的注释本。

    到明代天顺间,《霁山集》已“颇多散亡”,吕洪从叶衡处看到始末俱全的《白石樵唱》,辑补《读文山集》诗一篇,文“仅得先生白石稿中记、序、赋、铭而一若干篇”合并诗文为一集,分五卷刻印。霁山文集原名“白石稿”,诗集名“白石樵唱”,吕洪把诗文集合并,改题“霁山先生文集”,并作序言。序写于天顺七年(1463年)。明嘉靖间,毛秀得霁山集旧刻本:“间有手批注”。请辽藩光泽王重行刻印。辽藩光泽王序写于嘉靖七年(1528年)。这个本子删除了章祖程注。卷一、二、三题“白石樵唱”,卷四、五题“白石稿”。

    嘉靖间,平阳知县冯彬得民间善本,又参校张寰得到的本子,重刊霁山集。据鲍正言说,这个本子的缺点是目录编排上“任意割裂,失其本身”,优点是保留章祖程注。今藏上海图书馆明抄本,就是从冯彬刻的“诗凡若干首,文若干首,总之为十卷”。可知冯彬本文集部分分四卷,冯彬序言作于嘉靖十年(1531年)。

    序熙间有汪士鋐刻本。汪士鋐序言写于康熙三十二年(1693年)。又有丁瓒跋、吴嵩、吴瞻泰序。汪本系据辽藩本重刻。

    《四库全书》本《霁山集》五卷,系据汪王鋐本膳录。清嘉庆间,鲍渌饮以多种《霁山集》藏本命鲍正言参校重刻。列入知不足斋丛书。辑补文《州内河记》《平阳州志序》两篇,诗《锦屏山》《瑞安院》两首,均系平阳张綦毋(《船屯渔唱》作者)抄赠。据苏璠跋,乾隆时平阳已无《霁山集》,鲍本未刻成,张綦毋曾抄录一部带回平阳,綦毋死,所抄录《霁山集》也散失了。据鲍正言序(作于嘉庆十五年),鲍渌饮之所以刻霁山集,“庶几昆阳(章祖程)之注,或由此不致泯没尔。”民国三年(1914年)冒广生据知不足斋本重刻《霁山集》,这就是《永嘉诗人丛刻》本。分五卷。

    1959年中华书局版 《霁山集》,以《知不足斋丛书》本为底本,用冒广《永嘉诗人丛刻》本明抄《霁山先生白石樵唱》进行校勘,保留章祖程注,从冒产生跋中辑补《题陆秀夫负帝蹈海图》一首,分五卷,一、二、三卷为诗,四、五卷为文。后附本传、旧刻序跋、明抄本目次。这是一本比较完备的本子,但也有缺点,如章祖程注中夹有“批云”,未说明何人所批,又《梦中作》题下注,绝不是章祖程注,亦未考证说明。

文章来自浙南林氏源流网http://www.znls.net/news/?183.html

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