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船场梧宅林氏 与台湾林姓的渊源

作者:饶秀峰  打印本页   更新时间:2014-7-11 13:34:48  返回首页

南靖县船场镇梧宅姓与台湾台北、宜兰、台、彰化等地姓源远流长明清时期梧宅林后裔有许多迁徙台湾20世纪90年代起,台湾林姓纷纷组团回祖籍地寻根谒祖,们捐资修缮祖,支持公益事业建设,两岸联系密切

 

  

  起源于3000多年前商周之交。最初在牧野,即今河南省汲县境内。林姓得姓始祖林坚是比干的遗腹子。因纣王残暴无道,任意残害百姓,纣王的叔父比干直言进谏,纣王怒而杀之。当时,比干的夫陈氏身怀六甲,带着四个侍女逃到牧野避难。她们住在树林掩映的石洞里,后来,夫人生下一个儿子,取名坚,字长思。周武王伐纣取胜,比干的夫人携子坚拜见周武王。因为坚是在树林里出世的,所以,周武王以“林”赐姓,这就是天下“林”姓的总源。

  开基梧宅

  南靖船场梧宅林氏,系九牧派。梧宅林氏开基祖来自长泰县,开基一世林希逊,系长泰四世。希逊传子孔高、孔举、孔生、孔旺,长与三房、四子出嗣外姓,留本宗传世者实有次子孔举一房。谱载林孔举定居梧宅万安甲,时间为明宣德四年(1429年),为梧宅二世。

  两岸情缘

  明万历末(约1600年前后),梧宅林氏八世开始有人迁往台湾。从第八世到十六世,均有林氏子孙迁徙台湾,定居在台北、宜兰、台、彰化等地。们中有全迁台和夫妻双双迁台的,有父子、母子相随迁台的,也有兄弟一起赴台的,还有单身渡台的。

  据梧宅洋坑甲林氏谱记载,孔举乳名鸟,生四子:性、仕、赐、兴。迁台湾者始于八世:

  八世初、叁、秋、旺、晚、禄、美七兄弟,林敬子,王胜孙,观正曾孙,孔举第四子弘兴派下。秋早亡,美留祖地,余五兄弟俱迁台湾。

  十二世狮,讳世球,林老子,林端孙,弘兴派下,其次子渡台。

  十二世火,林赖与庄氏子,林科与吴氏孙,弘兴派下,讳世烟,三男渡台。

  二房长十二世克章孙,十四世明英与庄氏及其子兴往台湾。

  二房长十五世真,明书与简氏名城次子,共七兄弟往台湾。

  二房长十五世乳名岩(老三)与斟(老六),往台湾。

  梧宅鼎寮洞内社《泰昌堂西河弘仕祖派下私谱》(清乾隆初起手抄后续编本),也记载了梧宅林氏子孙迁台情况,如:

  十世廷愿,乳名愿,仕绩次子,娶妻室名不详,生男名定,往台湾中路横阳仔居住。

  十一世元勇,乳名勇,字仲武,娶陈氏名贵,生一男名保在台湾。元勇为廷香嗣子,亮派下。

  十二世乳名曲,字次其,元朴长子,国表派下。娶萧氏名罔,迁台湾。

  十四世道明,乳名萍,字瑞浮,娶庄氏名畏,生四男一女:沃、畅、友、淮、琴(女)。嘉庆三年搬眷往台湾甲子兰居住。

  十五世峻雾,乳名露,字玉盘,明钦次子,娶庄氏名爱,生男名凯,全家在台。

  十六世德正,乳名曲,字致成,峻秀三子,娶谌氏名端,生一男名万龙,在台湾。

  据台湾《林氏大宗谱》(1984年版)记载,梧宅总洋坑甲万安社营顶林希逊公派后裔,渡台分居台北板桥埤乾、台北五分埔、宜兰淇武兰等处:

  十世迁达(廷柯),仕法子,国完孙,六世文愈派下。渡台居台北五分埔,生子元提。

  十一世元雯,廷才子,仁法孙,六世文愈派下。渡台宜兰淇武兰。

  十一世元察,廷聪子,仕法孙,六世文愈派下。渡台居台北板桥埤乾。

  十四世应世,从南靖县梧宅洋坑万安社迁台中市西屯区水掘头,生子阿轮、启奏、摆唐、菰仔、阿火,成为迁台梧宅洋坑林氏应世公一世。

  海峡两岸林氏宗亲源远流长,情深义重。1993年6月,台湾宜兰市林氏宗亲寻根拜祖团在团长林伸一先生的带领下,回到祖籍地南靖县船场梧宅寻根谒祖,台胞们祭拜了祖,与祖地亲人亲切交谈,骨肉同胞亲情依依,溢于言表。此后,两岸宗亲交往密切

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